翻译文言文有诀窍 “三类五字”法则解决学生古文阅读障碍

很多学生一碰到古文翻译就会不知所措，完全没有方向，因为不知道何从下手，的确文言文的用词、语气语调与现代文的表达风格迥异。特别是孩子在刚接触文言文时，会产生很强的认知障碍，因为还没有储备的古文知识和古文学习技巧，学习兴趣就会降低，内心难免会排斥，古文就学不好，那如何解决这种不良循环呢？家长一定要在孩子接触文言文早期，就给孩子培养好学习古文的方法，那样翻译古文就信手拈来了！

解读文言文

对文言文的理解，是一定要遵守“忠于原作、逐字逐句敲定、直译为主、意译为辅”的翻译规则的，这和现代文的理解就差别很大，不用太专注于文章内容的外在与内里是否存在不同，只要让孩子翻译的时候使用“三类五字”法则，古文翻译就不是障碍。

“三类五字”第一类：把句子中省略的部分填充起来

荀子《劝学》

古文的句子通常言简意赅，特别是原文中省略的部分，主谓宾语需要给补充上，这样便于理解。比如荀子《劝学》中“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”中后面一句就缺少了主语“木”，这样显得文章特别简洁！

“三类五字”第二类：对一些句子调整语序

因为文言文中有很多倒装句，与现代汉语的语序方式是不同的，会出现谓语前置、宾语前置、定语后缀等等的表述方式，这个时候就要先调整过来。

“三类五字”第三类：对文中的内容适当增减

《左传·襄公三年》

古文的句子通常言简意赅，比如《左传·襄公三年》中“祁奚请老，晋侯问嗣焉。”的“请老”2字其实表达的是请求退休回去养老的意思，所以一些简易的词语需要给它补充含义，这样才能在翻译的时候贴切的表达出来。

知道了古文翻译时需要注意的三类“补充句子、调整语序、内容增减”，那具体用什么方法模式来实现这三类呢？这就要掌握五个字：

“三类五字”第一个字：“留”

所谓“留”就是保留的含义，这是针对常用的君王的称号、字号、封号、年号，以及古今意义相同的地名、度量单位等等字，这可以直接直译下来。

“三类五字”第二个字：“补”

补就是补充古代汉语中单音词，把它们翻译成现代文中的双音词，比如《鸿门宴》中“军中无以为乐，请以剑舞。”最后的剑舞后面就缺少了谓语，含义是指“军营中没有什么可以用来作为娱乐的事情，请让我来舞剑作为娱乐吧”，所以要理解句子得补充上谓语。

“三类五字”第三个字：“换”

孟子

换就是文言文中有些词虽然在现代文中还用着，但是含义已经不是一个意思了，就需要我们翻译的时候替换掉，比如孟子写的《得道多助，失道寡助》中的“池非不深也”中的“池”不是我们现在认知的池塘的意思，而是指护城河。

“三类五字”第四个字：“删”

删就是直接删掉文言文中的一些虚词，只是表示语气的感叹词，可以直接不翻译，删去处理。比如王安石的《游褒禅山记》“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”，当中的“矣”只是语气词，就可以直接删除不翻译，只要翻译“有志”即可！

“三类五字”第五个字：“调”

这个就是我们需要把古文的表述方式翻译成现代文，一些句式就要做调整，比如《刻舟求剑》中写到的“楚人有涉江者”就是定语后置的表述，如果按现代文表达应该是“楚国有个渡江的人”，这就要翻译的时候把定语放到中心词前面去。

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