以赛亚·伯林用6段话评价马克思 现实经典 道出马克思的伟大！

以赛亚·伯林用6段话评价马克思，现实经典，道出马克思的伟大！

以赛亚·伯林是英国著名的哲学家、观念史学家。他为马克思写过一本著名的传记叫《马克思传》，其中他用6段话评价马克思，评语现实经典，道出了马克思的伟大之处。

一、在19世纪，没有任何一位思想家能与马克思一样对人类产生如此直接、透彻和深远的影响。在其一生之中及其身后，他在理智和道德上对其追随者们都起到了支配性的作用，即使在民主的民族主义的黄金时期，这种支配作用都是独一无二的——也就是在这一时期内，涌现出了一批批伟大的人民英雄和烈士，以及富有浪漫色彩，几乎是传奇性的人物，他们的生命和言行导引着民众的憧憬，在欧洲创造了一个全新的革命传统。

二、然而，在任何时候，马克思都不能被称作普通意义上的公众人物：显然他绝不是什么流行作家或演说家。他的写作范围十分广泛，但他的作品在其生前并未流传开来。到了20世纪70年代，当这些作品开始广为人知，人们传阅这些作品的热情与其说是对它们本身质量的认同，不如说是那与他紧密相关的运动的好名和恶名得以传播开来的结果。

三、马克思不是俄国民主斗士赫尔岑那样的天才宣传家，也不具备巴枯宁那样非凡的雄辩口才。他大部分的工作生涯都是在相对默默无闻的状态下在伦敦度过的，不是在自己的书桌前，就是在大英博物馆的阅览室里。广大民众对他知之甚少，然而到他去世前，他成了一位广为人知、受人景仰的人，成了一场强大的国际运动的领袖。

四、马克思并不经常出现在公众面前，即便出现也不是也别成功。在他出席的宴会或公众会议上为数不多的几次演讲中，他的讲话总是过多地铺陈事实，夹带点枯燥和唐突，希望从听众哪里索取一点尊重而不是热情。从性格上来说，他是一位理论家和知识分子，本能的想要避开与群众的直接接触，而他毕生的经历却又都耗费在了对这些群众利益的研究之上。

五、马克思天生有着强大、活跃、实际、理智的头脑，对不公平有着敏锐的感觉，异常地缺少感性，对知识分子的花言巧语和情感主义极为厌恶，就像对资产阶级的愚昧和自满的厌恶一样。在他看来，前者总是漫无目的地喋喋不休，远离现实，而且不管是真心还是假意，都一样讨厌；后者则无比虚伪，自欺欺人，沉浸于对财富和社会地位的追求中，对其所处时代的明显的社会特征视若无睹。

六、马克思就像一名远古的预言家在实施上天赐予他的一项任务一样，基于对未来和谐社会的清晰、坚定的信仰，内心怀着一种平静的心态，他见证了自己在各个方面所看到的衰败破落的景象。在他看来，旧世界似乎明显地在他面前崩溃。他比任何人都做得更多，以加速这个崩溃的过程，试图缩短结束前最后的阵痛。