道是什么？人为什么要修道？道怎么修？

一直以来，我都想写一些有关中国传统文化的文章，无奈自己读书太少，文笔粗糙，无从下手。但今日觍脸提笔，就试着胡诌几句，权当自娱自勉吧。

中国传统文化的根在一个“道”字上，这里我就不用引述任何文人的话来给“道”提升价值感了。“道”是中华文化的核心，也是中华文化的根本。极尊极贵，不需要借任何人的名气来加持。我们不仅要去了解道是什么，还要去学习道的哲学思想，寻找人生的意义。

道在人间的体现是德，我们中国人，乃至全世界的人，都重视德。庄子一书就曾举了一个例子。说天下地位最尊贵的是皇帝，最低下的是草民。然而你对一个草民说：你就跟桀王纣王一样。他听了却迁怒于你。你对一个皇帝说：你跟孔子一样。他听了却谦虚摇手说 赶不上赶不上。这是为什么呢？因为在我们每一个人的内心，都默认了人品的高尚才是真正的高贵。桀纣虽然是皇帝，行为却天怒人怨。孔子虽然一生没有做官，却成为万世师表。可见人们注重的，是道德修养，而不是外在的财富和地位。道在人心，与生俱来。为什么老人小孩没人教却都知道这个道理？下面我们就来展开讲述这些问题。

我打算用三个阶段来讲述“道”这个话题。

一、道是什么？

二、人为什么要修道？

三、道怎么修？

提起道这个字，众多朋友总能随口来上那么两句“道可道，非常道”“道法自然”“道生一，一生二……”脑子里也或多或少会出现那么几幅刻板印象 诸如“神仙”“老子”“张天师”“王重阳““抓鬼”“画符”“林正英”之类的形象。这个很正常，大众对道家有这样的刻板印象不是谁的错，而是传统文化在现代社会传播过程中，没有得到一个正确的认识。也没有一个人在这个过程中做到有效地诠释。

那么何谓道呢？要了解的话还得从多角度去分析认识。我们先从中国祖先的宇宙观讲起，这里先用道德经中的句子来展开引述。

道德经第二十五章：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

说的是什么呢？说的是 ：有一个东西混然自成，在宇宙没有生成以前就出现了。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存不息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，又给它起另一个名字叫做“大”。

道在宇宙之前，是创生宇宙的最初力量，是生发宇宙的源动力。道教用先天一炁来形容，以现代科学角度来说，道就是引发宇宙大爆炸的那股不可知的力量，是宇宙最初的奇点。然而宇宙刚生出来没有星系没有地球也没有人类，那我们是怎么知道的？我们是以数来反推，这里我们华夏祖先和现在的科学家思路是完全一致的。道家说道生万物，人们只是以为生的是地球万物，其实古人说的是宇宙万物，囊括一切已知的未知的广漠宇宙中的所有物质，包括最小的分子原子，可以说凡是有形有质的一切，都是那股力量创生出来的，因此道家也把它称为造物主或大宗师。

全世界的哲学家和宗教学说中，唯有道家，是最接近现代科学的，要学中国传统文化我们必须首先承认这一点，就是宇宙是由一种力量创造出来的，那种力量就是道。

未完待续