国学大师王国维《人间词话》高清手稿 尽显书法之美

若提起王国维先生，我们未必都知道：王国维，王国维，1877年12月3日－1927年6月2日，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫，汉族，浙江省嘉兴市海宁人，是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

若提起《人间词话》，王国维著，“最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树”，我们或许就相对熟悉多了：

若提起“三种境界”，我们中必然大多人都知道：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境也。（摘自《人间词话》）

如此美妙的《人间词话》，其手稿会是怎样的呢？我们学习书法的，必有一睹《人间词话》手稿之心。

《人间词话》，把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态：“上焉者，意与境浑；其次，或以境胜；或以意胜。”王国维比较科学地分析了“景”与“情”的关系和产生的各种现象，在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”，“理想”与“写实”的问题。

附录：

王国维遗书

五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后，当草草棺殓，即行槁葬于清华茔地，汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又曾出门故也。书籍可托陈（陈寅恪）、吴（吴宓）二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死也。五月初二日父字。

作结：什么叫书法之美？或许就是简单的某文学草稿而已，王国维先生的《人间词话》手稿就是一种独特的书法之美。