文人间那些说不出的话 都在古琴里
引言：古琴作为我国的传统民族乐器之一，其自身的起源发展及完善与我国的历史发展密不可分。学术界关于古琴的起源问题尚未有统一明确的认识，尚有影响力的观点可分为“黄帝说”、“尧说”、“舜说”等观点，其中，最为有影响力的为“舜说”，因为，其相较于前二者较为有文献资料支撑的优势。但，无论古琴的起源是如何，其毋庸置疑的是古琴后续的发展完善以及至先秦时期的文人群体的兴起，二者的相遇与结合，为我国的文化历史书写了极为绚丽的一笔！
一、古琴与文人渊源
古琴与文人的相遇和结合是注定的，这半是由于古琴作为乐器自身高雅清丽的特点，也半是由于文人群体所共有的情感丰沛的内心特点。古琴与文人的渊源颇深，可以说一直延续到今天。但是从历史上看，可以从以下这几个阶段来着重考察。
（一）古琴与先秦士人
先秦时期是文明萌芽发展的阶段，中华大地的一切都处于睡眼惺忪的状态，文人群体也是如此。因此，这一时期的文人群体，有一个特殊的称谓，即士人。古语有云：“士为知己者死”，士作为一定的统治阶级群体，有其特殊的特点。作为统治阶级，其可以接触到许多被统治阶级所未曾享有的特权，受文化教育权就是其中之一。但是，反过来，作为统治阶级的最后一个阶层，这一地位也决定了其大多数士人不可能接触到顶尖的政治权力中心，参与国家大事的决议。因此，有许多具有较高的文化艺术修养的士人，就将弹琴作为自己的兴趣爱好，作出了许多的有名的琴曲。我们所熟知的“高山流水遇知音”的伯牙子期的故事也就是发生在这一时期。
（二）古琴与唐代诗人
唐代是我国历史上最为锦绣辉煌的时代；是“天朝上国，八方来朝”的时代；是“绣口一吐，便是半个锦绣河山”的时代；是诗仙、诗鬼、诗圣等能人辈出、人才济济的时代；是至今在外国还有“唐人街”的影响力的时代。因此，在这样一个得天独厚、风光出尽的时代，如何能够没有古琴的身影？这不仅仅是诗人自身抒发内心情感的需要，这也是整个时代的需要。在这样一个诗乐齐头并进的时代下，可以说文人群体与古琴的发展渊源进一步地加深和加强，并且分不开了。这主要体现在现在所留下的唐代的文献资料上，有很多关于古琴的记载，除此之外，在《全唐诗》的唐诗记载中，整体唐诗的篇幅中，有相当大一部分是写诗人与琴的诗歌的。在这里面，除了大家耳熟能详的诗仙李白、诗圣杜甫、诗王白居易外，还有许许多多的其他的唐代诗人的诗歌。如，吴筠的“至乐本太一，幽琴和乾坤”。一句就不错。
（三）古琴与宋代词人
唐代之后，尽管经过一段时间的没落，但是在接下来的历史上，随之而起的是一颗冉冉升起的巨星---宋代，是一个让后代国人又爱又恨的时代。爱它的文化艺术，爱它的诗词歌赋，爱它的经济繁荣；但也恨，恨它的偏安一隅，恨它的无所作为，恨它的奢靡淫华。在这样的一个时代，古琴挥别了过去唐代的锦绣诗歌和诗人群体，迎来了另一个同样具有精巧构思、满腹诗书的词人群体，创造了更多的琴曲佳篇。如，大文豪苏东坡就很喜欢琴，经常以琴会友，同为“唐宋八大家”之一，写出了《醉翁亭记》的欧阳修也是如此，二者都时常写关于古琴的文章，并且偶尔兴之所至，也会扶琴而发，畅发所思。
二、古琴在文人生活中的地位
（一）抒发情感
古琴对于文人群体的第一个意义就是抒发情感。古琴主要经过了早期的发展，后来主要是由梓木、桐木来作为制作材料，在选材上的材料的发展变化也带动了古琴制作工艺的发展精进。由此带来的变化是，古琴的琴弦数量的增加和固定，古琴的音域的拓宽，古琴的款式的多样。这些都为古琴受到文人群体的喜爱增添了助力。并且，古琴作为便携式的乐器，重量适中，音域宽广，音色清丽，易于古代文人携带远游或者即兴而发，抒发心中或抑郁不得志、或踌躇满志、或哀婉凄厉的心情。
（二）修身养性
古琴，作为一个乐器，在古代是一定的身份地位的象征。平民等是不易接触到古琴的，因此，古代多以“丝竹之声”来暗示富贵或者娱乐情景。这是琴的一个用途。但是，在文人群体这，古琴的一个主要意义是“修身养性”。文人作为一个内心情感丰富、受过文化教育的个人来说，其最主要的抱负和理念就是“修身、齐家、治国、平天下”，对于要想达到治国平天下的文人来说，首先第一步就是修身。修身的概念很广泛，但总体来说是指提升自身的个人文化素养和能力。因此，在文人的修身过程中，如遇到什么事，弹弹琴，发泄发泄，或者，没事做的时候，弹弹琴，提升提升艺术修养和周身气质，是一个十分好的途径。
（三）社会交友
社会交友从古至今都是十分重要的，在古代社会的文人圈子里更是如此。要想获得好的名声，除了个人品行优秀、文化修养高之外，拥有一定的社会交际技巧也是必须的因素，因此，这就体现出古琴的作用了。在古代，以文会友的情况与以琴会友的情况可谓是不相上下。琴和棋以及诗词歌赋一样，都能体现出一个的道德胸怀和内心世界。并且，以琴会友更具有一定的难度性，因为，诗词歌赋可以盗窃或者剽窃，但是以琴会友则是文人间相互观摩的现场弹奏，因此，这更考验一个人的人品和文化素养。如若以琴会友时能相谈甚欢，那么，成为朋友的可能性无疑是十分大的。
三、结语
古琴与文人的渊源是十分深的，在这其中除了伯牙子期这种感人至深的故事，也有许多其他的有趣故事。古琴是文人抒发情感时的载体，是其修身养性的器物，是其社会交友的手段，但是，其最先的位置必然是文人内心的良师益友。