韩愈先生的《进学解》为何经典？

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

这句名言，我相信大家都有所耳闻，这句话正是出自唐朝著名文学家韩愈所写的《进学解》。写这篇《进学解》时，韩愈在朝廷担任国子博士，主要负责在当时的最高学府里教学。韩愈先生写这篇文章是为了鼓励学生们认真学习，提高自己的道德修养，同时，学生们在课堂上向他提问，他再进行解释，所以命名为“进学解”。

不过，此文也用以抒发自己的怀才不遇、为自己的遭遇鸣不平。在前面的文章中我们了解到韩愈从幼时便开始了他的坎坷生活，直到后来，那个从小抚养他长大的哥哥韩会和兄嫂相继离世，他经历了最难受的时刻。虽然他后来通过科举考试中了进士，但上天似乎和他开了一个玩笑，具备做官资格的他却没有通过吏部的考试，由此，他回到原点。

后来，他又重返京城长安，去寻求谋生之路。在这个过程中，他遇到了董晋—当时被委任为宰相，由于董晋与韩愈叔父曾经是同事，董晋就邀请韩愈入幕府。唐朝的做官途径中就有进入幕府这一条。因此不久之后，韩愈有了一个九品的校书郎的官职，终于，韩愈在29岁实现了他的做官梦。但是做官的经历却和他的童年经历一般坎坷。当时的社会动荡，局势易变，社会上暴露了诸多弊端，韩愈对这个社会不满，不禁感慨生不逢时。

这篇《进学解》通过学生之口，生动形象地突出了自己从事文章写作的努力与成就，从侧面衬托了遭遇的不平，字里行间表现了对社会的不满与批判。

文中第一段，鼓励学生们上进。那第一段中的“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”是什么意思？这句话意思就是：“学业的精进由于勤奋，而荒废则是由于游荡玩乐；品德品行的养成是由于思考，而败坏是由于因循随性”。这句话是他教学、修德的经验总结。

第二段是学生们对韩愈先生的提问。学生们问他：“先生的‘业’和‘行’都有所成就，却遭遇坎坷，那么先生业精行成又有何用？”当时韩愈担任的国子博士是被视为闲官的，即不能表现他的政治才能。韩愈早衰，35岁时就掉了很多牙齿、白了很多头发，加上他仕途失意，让他心中愤慨，学生的这段话正是他的“不平之鸣”。

下文中“沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。”主要意思是：用心沉浸在书本里，仔细品味文章的精华，以上所提到的每本经典都有其特点。

比如：周朝诰书与殷朝的《盘》晦涩难懂、《春秋》语言严谨、《左传》文辞夸张、《易经》变法奇妙、《诗经》端正华美、《庄子》、《离骚》，太史公的记录；杨雄和司马相如的创作有异曲同工之妙。这一大段体现了韩愈先生什么态度呢？这一段表现出了他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。

最后一段，是韩愈先生回答学生们的问题。说自己“学虽勤而不繇其统”，以反语为自己鸣不平。他看到历史上总是“贤者少”，他仍坚持操守，不忘初心，不与世同流合污。

《进学解》表现了韩愈怀才不遇的苦闷，批判了社会上一些现象的杂乱，代表了古时有鸿鹄之志的知识分子的立场，很典型，说出了大家的心声。