《道德经》：太好名会让人失真 读懂两句话 让你做到名副其实

老子在《道德经》中提出“道可道，非常道。名可名，非常名”的哲学理论，这也是要教育人们摆脱平常的因果循环的说法，在真实和真相中找到，名与实之间的关系。名和利都是古往今来什么所追求的东西，明给人的感觉是一种很虚伪的，但是却有很多人对它趋之若鹜，这世上也有很多人为了名，不惜以命相搏。在现实生活中，如果名不副实，或者名过其实的话，会给自己带来很多的困扰。人追求名，这无可厚非，但是如果一个人太好名的话，会让人失去本真。因此仍在追求名的时候，一定要明白这两个道理。

一、名与身孰亲？身与贷孰多？得与亡孰病？

从古至今，名都是一个很虚无的东西，它只不过是一个称谓而已。在我们的生活中，这样的例子有很多，我们能听到或者见过一些同名同姓的人。当人们在叫他两个人的名字的时候，可能他两人都会感到很混乱，都会以为是在叫自己。一个名，两个人，不能因为他同名同姓，而忽略到其中的一方。就像人们当初给所有的生物命名的时候，如果人类在最开始的时候把猫叫做狗的话，可能我们现在对他们就是另外一种称谓了。

老子认为，名本来就是很虚无的，如果人们把名生搬硬套的话，最终也是有害无益。在很多年前，乡下的老百姓在生下婴儿之后，随口就会给孩子起一个名字，比如大毛、二毛、三毛一样，农村的老百姓把名看得比较轻，他们认为有身才会有名，父母给了你生命，让你来到这个世上，给你取的名只是一个称谓，没有必要计较，反正每个人到最后都会归于尘土，就像财富一样，生不带来，死不带去。而且财富多了，反而会招来很多人的羡慕嫉妒恨。

二、人之所恶，唯孤，寡，不谷，而王公以为称。

凡是有所成就或者居于高位的人，都是在从事高危行业，他们都要经受荣辱福祸的磨练，如果单单靠自己的觉悟，就有点轻率了。什么都讨厌你哭不管不顾，或者是王公来自名的人，而在中国古代，有很多的王侯都自称为孤家寡人，但是身边却从，围绕着很多的奴才。名虽然虚无，但是人也不可能把明石如无物，一个人如果不顾及自己的名声，就好像鸟儿不爱护自己的羽毛一样，无法高飞。

如果一个人的名声臭了，可能不止在生前是这样，而且可能自己死后也会遭到别人的侮辱。就像秦桧一样，遗臭万年，至今老百姓还把它当作泄愤的对象。但是如果一个人太好名的话，就会迷失本真。

明朝的一位吏部侍郎，在回家探亲之后，父母第一天把他送走，可是在第二天他又回来了，父母问他是什么原因，他告诉父母，因为前去为他送行的人太多了，又请吃饭又，请他去看戏，实在是盛情难却，因此没能走开。

他的父亲听后非常生气告诉他，人家是在为吏部侍郎从形，而不是给你送行。听了父亲的话，他动时醍醐灌顶，因此连夜坐着小船离开家乡。因此，人们在追求名的同时，一定要懂得名副其实的道理。

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