一段对话 就能看出袁绍和曹操的境界高低

看过三国的人都知道，袁绍一开始是北方最强大的军阀。占据冀青幽并四州，兵精粮足。而且袁家是四世三公，世代高官，根正苗红。曹操的势力没有袁绍大，地盘没有袁绍大，兵马没有袁绍多。而且曹操的出身也不好，是宦官养子的儿子。宦官历来都是被人看不起的人，何况东汉就是被宦官搅乱的。可是官渡一战，曹操以弱胜强，打灭了袁绍。大家不禁要思考，这是为什么？

袁绍

其实这个问题历史已经给了我们答案，从袁曹早期的一段对话中，就可以看到袁曹的优劣。曹操跟袁绍本来是朋友，董卓之乱的时候，两个人一起起兵讨伐董卓。曹操曾经问袁绍：“如果事情失败了，哪里可以作为我们的根据地？”袁绍说：“我向南占据黄河，向北阻塞燕，代，结好戎狄，南下争夺天下。就可以成功。”曹操说：“我招揽天下有能力的人，用道义统御他们，就可以无往不胜。”

董卓

这段对话让袁绍和曹操高下立判。你看，袁绍只是想着占领哪个地方。他就认为只要占有得天独厚的地利就可以得到天下。曹操想的是招揽天下人才，想的是崇尚道义，认为有了人才，有了道义就可以无往不胜。这就是境界决定以后的高度，一个人是否能成功，不在乎你的先天条件，而是在乎你的境界。境界低的人，不光外在条件再好，都只会失败。

袁绍一心只盯着外在条件，不重视内在修养。他不明白，外在条件仅仅是帮助你成功的一枚棋子，并不是决定以后能不能成功的关键。真正能不能干成大事还要看自己。就拿这句话来说，难道没有好的地盘就不能傲视天下了吗？往前看，项羽自封西楚霸王，把刘邦封到了偏僻的汉中。可刘邦在汉中壮大，逐步打败了强大的项羽，拥有天下。这难道不是因为刘邦知人善任，善于采纳手下的意见吗？秦国地处偏远的戎狄之地，土地贫瘠，人烟稀少。可是从秦孝公起，国力渐渐变强，最后秦始皇统一六国。难道不是因为秦孝公采用了商鞅的变法制度吗？往后看，宇文泰占据关西，地狭国贫，人烟稀少，而且旱灾连年，根本无法跟占据富饶的关东的高欢相比。可是宇文泰最终打败了高欢，打下了北周政权的基础。这难道不是因为重用苏绰，实施改革吗？

刘邦

可见，曹操说的是对的。地盘不重要，人才才是取胜的关键。凡是成就大事的，无一不是尊重人才，重用人才的。如果你会用人，懂得如何统御人才，让他们发挥各自的作用，虽然条件不好，也转劣势为优势。如果不懂得重用人才，即便有再好的条件，也可能转优势为劣势。官渡之战就是最好的例子。曹操每做一件事，都虚心听取属下的正确意见。如果他不听荀彧让他坚持下去的意见，撤了兵，袁绍来个反扑，他就完了。而袁绍刚愎自用，不听手下的意见，还猜忌多疑，怀疑手下。结果许攸叛逃，张郃反水，田丰自刎。袁绍兵精粮足，文人如云，武将如雨，最后失败了。难道优越的先天条件一定有用吗？正如诸葛亮隆中对所说：“虽为天时，亦意人谋也”。

田丰

所以说，先天条件永远不是取胜的决定因素，关键在于胸襟气度。我想起了《魏书·太武帝纪》里的一个片段。群臣建议拓跋焘修缮宫殿，拓跋焘说。君子有言，在德而不在显。赫连勃勃修筑统万城，坚不可摧。可终于被朕所灭。是啊，真正要修筑的不是现实的城防，而是心里的城防。赫连勃勃修筑统万城，规定如果长矛刺进城里有一寸，筑城的就全得死。你可以想象，那筑出来的城该是何等的坚不可摧。可是赫连勃勃不修德政，残暴好杀，骄奢淫逸，不知仁义。大夏国仅仅存在了25年就灭亡了。一个不会用人，不讲道义的人，不管到哪都只有失败。一个人如果拥有了道义，用道义统御天下豪杰，不管到哪，都会成功的。袁绍也一样，拥有显赫的家世，广阔的地盘，强盛的兵力，可他心胸狭窄，嫉贤妒能，刻薄猜忌。最后这些条件都没起到作用。就像曹操说的：“袁绍地盘再大，人马再多。不过是给我当后勤部长罢了。”

赫连勃勃

看历史人物的兴衰，不能不带得人们很多启发。曹操的成功不在于他先天条件有多好，而在于他懂得运用优势。人生的成功也不在于有一副好牌，而在于你是否能把坏牌打好。