“树深时见鹿”和“林深时见鹿”有什么区别？

在我看来，虽然看似只改了一个字，但后者与李白的诗作没有什么关联性，两者的区别很大。

首先，两者的意思其实完全不一样，李白的“树深时见鹿”，是这样断句的，“树深 / 时见鹿”，这里的“时”翻译为时不时，带有时隐时现的含义。它的作用在于反过来突出了前面的“树深”，正因为林深树密，这野鹿才看不真切。而且这一句非常具有动态感，野鹿只有不停的移动，才能达到时隐时现的效果，简单的五个字就写活了一个景，十分的高妙。

另外，这里的“见”不一定就是看见的意思，要知道“见”在古代是可以通假为“现”字的，就比如我们熟悉的《醉翁亭记》，欧阳修是这么写的：“伐竹取道，下见小潭。”这里的“见”，就通假为“现”，解释为“出现”。所以，李白这句诗如果读作“树深时见（xiàn）鹿”，并不违和，也说得过去。

“树深时见鹿”，出自李白的《访戴天山道士不遇》，全诗内容如下：

犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

“树深时见鹿”突出了一个“仙”字，李白是干什么去的？是去访道的，结果没有遇上，只有带露的桃花，青霭的山色，淙淙的飞泉，高耸的碧峰这些沿路走来看到的深山盛景。

从资料来看，这首诗是李白十八、九岁的作品，可以说正是大好的青春年华，我们知道，李白是一个“侠客”，是喜欢到处游山玩水的，而且剑法还不错，对仙人道法兴趣浓厚，加上唐朝当时“求仙学道”之风盛行，李白这次去戴天山，是抱有很大的期望的。

戴天山的风景秀丽，从诗句中足见深林远俗，自然脱尘的“仙”气，可惜的是道士行踪缥缈，不知去向，李白感念好景如斯的同时，多少有点遗憾此番未与仙道结缘。

再来看改编后的“林深时见鹿”，它是这样断句的，“林深时 / 见鹿”，试想一下，通往密林深处的你，骤然看见了一只野鹿，这种突然遇见的惊喜，亦如后面的“海蓝时见鲸，梦醒时见你”，层层递进，海至深蓝处，看见了鲸鱼；大梦初醒时，看见了你。相对于诗仙李白的遗憾之情，这里面的惊喜与情思都表现得太过直白了。

“林深时见鹿”突出的是一个“情”字，这里的“情”是思念之情、爱慕之情，从它整体来说，句子只是稍加含蓄，本质上表达的情感是非常热烈的。

总的来说，一“仙”一“情”，前者为五言体，后者是三行诗，两者体裁不同，句意有别，立意更是南辕北辙，虽然有一句形似，但已经是在借用后做了180°的改编了，内里没有什么牵连。

“树深时见鹿”是戴天山缥缈秀丽的一处景致，而“林深时见鹿”则是孺慕之情委婉表述的一个依托，两者早已各成一趣了。