何为“周易”？

我们顺着古人造字的思路，看“周、易”这两个字的本意。

周：最外侧是坐北向南三面封闭的场所，南面的开口处设有玄关，这里一定是神圣之所了。最里面的“土”为坛，高处，“口”为权威人士站在坛上讲话、做出预言等。人类能够由氏族社会发展到社会化社会，一定是氏族之外有了影响力巨大的人，此人的智慧高于氏族首领，这便是巫师。巫：由“工”、“人”构成，就是制造、运用工具的人，指掌握了先进科技的社会精英。人类最早的社会活动之一是占卜，在这神圣之所由巫师传达神的旨意，所以“周”的本意就是预测。最初的预测形式多样，由烧龟甲占、动物内脏占、筮草占等。

易：“日”为白天，“月”为夜晚，代表太阳围绕地球运动导致的昼夜更迭。占、卜：这两个字义相同，“卜”是“占”的简化，“占”的本义为空地上竖起一根中间系有绳子的木杆，绳子与木杆不偏离就为杆子立直了，用以观察日影变化，根据日影的长短决定人们出行打猎、劳作的时机，这也是认识历法的基础。巫师通过长期观察发现太阳影子的长短变化与人的吉凶之间有着密切关联，进而总结出的一套由太阳运动定人吉凶的方法就是占卜术。“易”是通过占卜活动总结出的太阳运动特点，是预测实践活动升华后形成的理论。

古汉文中没有两个或两个以上的字组成的词组，均为单个汉字由之、乎、者、也等关联词串成句子，今天的词汇形成方式多样，常见的方式是两个同义字组合在一起；如战、斗；两个字意义相同，组成“战斗”；团、结两个字的意义相同，组成“团结”，新组成的词组又被赋予了新的含义。如：人、民，都是小人物，组成的“人民”一词为多数人，进而是受压迫的人。周、易两个字都代表预测活动，其差异在于预测工具的不同、时代不同，“周”要早于“易”，于是标示预测活动的词汇是“周易”。周在前、易在后，“周易”就是占卜、预测、算卦、等所有预测活动的统称。

由此见，周易一词中的“周”不是指周王朝，要把周易与周文王扯上点关系的话，我猜想姬昌在建立他的王朝之前可能就是一个周易巫师，在从事周易活动中聚拢了人气，时机成熟后，领导一帮信众建立了自己的帝国，并将自己的信仰设为帝国的LOGO：周。

事实上，甲骨文一经出土就被专家认定是为占卜而作，中国文字脱胎于周易预测活动，中国的文化从诞生那天起就带着神秘的色彩。神秘的无字天书“河图”、“洛书”是易文化的源头，她诞生于文字出现之前，据此可大胆地说，在夏朝时周易文化就已经繁荣了。