三十几岁重读四大名著 让我对人生茅塞顿开

三十多岁的某个夜里，当被工作虐到无地自容的时候，我突然想起了四大名著。

从小就被语文老师要求读四大名著，我敢说，许多人一辈子都读不明白四大名著到底在讲什么。

一本书要读明白，不是说读明白书中的每一个字，每一句话，每一个段落，每一个章节。

而是读明白这本书，之于你人生的指导意义。

重读《西游记》，读出了什么？

读出了人生就是不停的遇难。

什么三十而已，唐僧快30岁才刚去取经没多久。（百度百科：玄奘生于公元602年，于629年经凉州出玉门关西行五万里赴天竺，公元643年载誉回国，并将657部佛经带回中土。）

《西游记》对个人来说，最重要的贡献是把苦难量化了，人称“九九八十一难”。

看到后面佛祖们看到唐僧取经路上遇到的难达不到八十一个，还又强行给他补了几难。

作者的这个设计真是让人蛋疼。

所以我们现在如果意识到三十而已，那就可以做一个统计工作，就是开始统计自己三十岁之后，一辈子下来遇到的所有苦难。

看看每一次苦难是不是都比前一次更苦。每一次苦难都是如何熬过去的。

这样统计着统计着，人将会变得更加强大。

还有一个事情也是可以做的，就是周星驰在《唐伯虎点秋香》里面的经典桥段：

比惨。

比惨这个事情，越比越有意思，越比越让人忘了惨本身有多惨，然后，越比越淡定，越比越快乐。

真的是居家旅行，必备良药。

重读《水浒传》，又读出了什么？

读《水浒传》读出来了聚义。

三十岁之前我们在社会上其实都是单打独斗，独自学习、读书、考试、升学、出来工作。

三十岁之后，其实应该改一改了。

三十岁之后应该要开始寻找伙伴了。

最近又读了读王勃的《滕王阁序》，看到里面有句背得滚瓜烂熟的句子，我也是百感交集。

“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”

三十岁之后真不该再单打独斗。所以看《水浒传》里梁山聚义，我也是认同不已。

三十岁我们重新上路的时候，要寻找一些志同道合的伙伴，哪怕他们只能陪伴一小段路，但是对于你来说，都是宝贵的财富。

独乐乐不如众乐乐，独苦苦不如众苦苦。

其实西游记也告诉我们了这个道理，不然唐僧也不用找那几个徒弟一起走了。

但我个人非常不喜欢西游记的这种师徒模式，三人行必有我师，《水浒传》这种聚义模式，更适合当下。

重读《三国演义》，又读出了什么？

读出了人生路上，不要“太作”。

这也是我这两年在不断的学习《孙子兵法》和《三十六计》的原因。

我总是不能忘记，东吴孙坚、孙策在那么如日中天的时候，巨星陨落的教训。

也不能忘记，我们的凤雏先生，在前面铺垫得比卧龙三顾茅庐还要复杂，却早早殒命的悲剧。

有时候人落魄是命，但是更多的时候是没有做好风险控制，通俗一点来讲，叫做“自己作”。

《三国演义》里面有太多“自己作”的故事了，这些故事应该好好的为我们所用，时刻让我们自己警惕，不要太作，太作容易自找苦吃。

再举几个例子，就拿杨修这个人来说吧，为什么会被曹操弄死，不就是太作了么，自作聪明。

许攸也是一个太作的人，自以为帮助曹操打败了袁绍就能够为所欲为了，屡屡向曹操口出狂言，结果还是被曹操弄死。

作的方式有千万种，但是最好一种都不要去碰。

这是我从《三国演义》悟到的非常接地气的道理了。

三十而已，前提就是，之后做人别太作。

重读《红楼梦》，又读出了什么？

读出了人生路上，要经常出圈。

出圈才会有出路，总是把自己关在一个园子里面，天天面对着一帮烂熟的人，一些烂熟的事，走不出舒适圈，你就只能是整天像黛玉一般葬葬花，自怨自艾一番罢了，没啥作为。

我们可以看到，现在许多有一些成就的人，都在寻找出圈的机会。

罗永浩就不用说了，一直在出圈。

恒大的许老板最近风风光光，从房地产向电动车方向出圈，踏出了闪亮的一步。

三十而已，之所以有这个勇气说出“而已”，就是因为你有出圈的勇气，你有革掉自己的过去的勇气。

所以我再重读四大名著，读出的更多的是对自己未来人生的指引，读出了方向，读出了解决方案。

我想，这才是读书的意义罢了。

最后，再给我们这批30+的中年大叔打个气，有句话说得好，所谓：

与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。

我说，

与自己斗，其乐无穷。