大唐最绝妙的一篇高考满分作文 最后一句横空出世 犹如神助

最近又到了一年一度高考放榜的时候了，每年高考成绩公布，都会有许多才华横溢的高考满分作文随之广为流传，成为众人赞叹的爆款文章。

在唐代的时候，同样有许多参加考试的莘莘学子，而他们当时的考试题目便是作诗。在考场上，也留下了许多流传千年的经典之作，虽然是在考场上为了应试写下的，却成了广为流传的经典，有一些诗人凭借考场上的一首诗歌从此就奠定了在诗坛上不朽的地位。

唐代诗人钱起的这首《省试湘灵鼓瑟》，便是一篇非常经典的高考满分作文，钱起不仅在当时凭借此时一举成名，也由此留名后世，成为中唐诗人的代表作家。

省试湘灵鼓瑟

唐 钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

钱起是“大历十才子”之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。按照唐代科举制度，各州县选拔士子进贡京师，试于尚书省，由礼部主持的进士考试，叫做“省试”，也叫“会试”。考试时所作的诗，叫“试帖诗”。

“试帖诗”有严格的格律规定，一般都是五言六韵，容易束缚作者的思想，在考试这么紧张的状态下，又有严格的格律限制，一般很难写出好的作品。钱起却在这种考试的紧张状态下写出了一首经典佳作，可以看出诗人的才思敏捷和过人才华。

诗歌题目《省试湘灵鼓瑟》说明了考试的题目是“湘灵鼓瑟”，典故出自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”，来源于一个古老而美丽的爱情传说故事，舜帝死后葬在苍梧山，舜帝的两位妃子娥皇女英因为思念舜帝日日哭泣，最终投湘水自尽，变成了湘水女神，常常在江边鼓瑟，用瑟音表达哀思，湘灵指的就是湘水女神。

“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。” 云和瑟：云和，古山名。《周礼·春官大司乐》：“云和之琴瑟。” 帝子：出自屈原《九歌》：“帝子降兮北渚”，帝子是尧的女儿，就是舜的妻子。考试题目需要紧扣诗歌题目，诗歌开篇直接点题，常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。

“冯夷空自舞，楚客不堪听。” 冯夷：传说中的河神名。楚客：指屈原，也指远游之人。美妙的乐曲让河神冯夷听了也跟着起舞，而远游的羁旅之人却不忍听下去。冯夷虽然跟着乐声一起起舞，但却是“空自舞”，因为他并不理解曲子中深切的哀思，而人间那些常年在外羁旅的漂泊之人，却能对瑟声中的悲伤感同身受，不忍卒听。

“苦调凄金石，清音入杳冥。”金：指钟类乐器。石：指磬类乐器。那悲苦哀伤的曲调，让坚硬的金石都感到凄凉，清亮高亢的声音，具有非常强的穿透力，直接飞入了那高远无垠的渺茫之境。

“苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”苍梧：山名，舜帝南巡，崩于苍梧，代指舜帝之灵。哀怨的瑟音传到苍梧山，连舜帝之灵也生出了怨恨思慕之情，生长在苍梧的白芷，因为听到了美妙的乐声，绽放出了更多的芬芳。

“流水传潇浦，悲风过洞庭。”乐声顺着流水传到湘江之上，跟悲风一起飘过了苍苍茫茫的洞庭湖。

“曲终人不见，江上数峰青。”曲终音散，没有看到湘灵的踪影，只见到江上的几座青翠的山峰。

让诗歌成为绝唱就是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”在上天入地尽情渲染音乐的感染力之后，突然戛然而止，产生了一种余音绕梁、三日不绝的艺术效果，与张若虚《春江花月夜》中的最后一句“不知乘月几人归，落月摇情满江树”异曲同工。

一曲终了，鼓瑟之人湘灵已经不见，但她那深切的哀思早已融入了江边的几座青山之中、融入了无尽的湘江流水之中，让人们日日夜夜都忘不了那动人的哀思，也忘不了那个哀婉动人的爱情传说。

这首诗歌的最后一句实在写得太绝妙，甚至被传为是得到了鬼神之助，《旧唐书·钱徽传》：（钱）起能五言诗。初从乡荐，寄家江湖，尝于客舍月夜独吟，遽闻人吟于庭曰：“曲终人不见，江上数峰青”。起愕然，摄衣视之，无所见矣，以为鬼怪，而志其一十字。起就试之年，李所试《湘灵鼓瑟》诗题中有“青”字，起即以鬼谣十字为落句，炜深嘉之，称为绝唱。