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五言律诗只有八句?让我们欣赏不一样的五言律诗——宋之问

好句子 2010-10-26 04:44:51
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宋之问身为唐代诗人好像并不被大家熟知。我们先基本的了解一下宋之问。认真读下来,你比别人又多掌握了知识。

宋之问,今河南灵宝人,河南老乡应该注意了,认真学习一下这篇文章。武则天时期,曾经被贬为参军,不久,由于武三思的提拔,被召回,提拔升任。武氏政权被粉碎后,被流放到广东,随即就被“赐死”。

今天我们欣赏他的代表作《奉和晦日幸昆明池应制》,大家对这首诗听说的极少,我们就边学习诗的同时,边认识新的唐诗小知识。原文如下:

春豫灵池会,沧波帐殿开。

舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。

节晦蓂全落,春迟柳暗催。

象溟看浴景,烧劫辨沉灰。

镐饮周文乐,汾歌汉武才。

不愁明月尽,自有夜珠来。

我们不难发现这首相对平常的五言律诗多了两联四句,但它还是一首五言律诗。这一类的五言律诗叫做“五言六韵律诗”。

今天第一小知识就是扩展一下五言律诗的定义。在唐代人观念中,从二韵一直到一百二十韵的五言或者七言诗,只要是平仄粘缀,词性句法都成对仗,就都是律诗,五言的就是五言律诗。

二韵四句的称为绝句。绝句也是律诗,又被叫做“小律诗”,六韵以上的叫“大律诗”,这首诗就是一首“大律诗”。而宋元之后,绝句独立,就不再属于律诗了。通常“五律”仅仅指四韵八句的诗,所以我们把六韵的叫做“排律”。

接下来我们讲一下复杂的题目。

首先是“奉和”,“奉”就是恭敬的礼貌词;“和”相信大家都应该知道,假如很多人用同一题目作诗,第一人作的诗被称为“首唱”,之后的人跟着作,就叫做“和”。整个过程呢,就叫做“唱和”。

“晦日”就是每个月的最后一天,中学生应该都知道。这里是正月晦日,在唐代,这是三大节日之一,公私休假,才有了后面的事情。

“幸”是一个封建的政治动词。皇帝到了什么地方,就说是“幸某处”,因为这是某处的荣幸,可以简单地理解为“到”

“应制”也是封建政治词语。皇帝的命令,称为“制”或者“诏”。唐初几位皇帝都可以作诗,他们常常在令节宴会的时候作诗首唱,然后让大臣们和作,因此就有了“应制”和“应诏”。题目这么一分析,一下子明白了许多,是不是又掌握了许多知识点呢?

接下来分析诗句。

第一联是先叙述这件事:春天参与了灵池上的宴会,灵池就是指昆明池。

第二联开始描写乘船在昆明池中游览:船划过了石鲸,好像从北斗星和牵牛星之箭回来。“槎”就指船。

第三联就是得照顾晦日:正月三十,春气还没有到来,只是暗暗地催杨柳发芽。

第四联就扣住了昆明池。他说像北海那样茫茫无涯的水中,正好看到落日的景象;看到池底的黑泥,便想到这是劫火烧余的残灰。这两句运用了典故。

第五联就转到了皇帝。周武王上任,与群臣宴饮。这是历史上第一次君臣宴会的故事。汉武帝曾经和他的大臣们乘船泛游于汾水上,自己作了《秋风辞》。这是历史上第一次君臣游乐唱和的故事。宋之问就运用了这两个典故来歌颂皇帝。

最后一联是结束,应当使皇帝、晦日、昆明池三者都有交代。这里又用了汉武帝的一个典故。据说汉武帝在昆明池救了一条大鱼,大鱼作为回报,让汉武帝在昆明池旁得到了一对夜明珠。最后一联就说:不怕三十夜晚没有月亮,自然会有报恩的夜明珠送来的。

这首诗运用了大量的典故,这样的事显得非常的空虚,晦涩。但这是宫廷文学的特征。

这首诗就学习到这里啦!

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