用《易经》的两句智慧教育孩子 孩子受用一生

引言：“教子宜严”，这句话的意思就是说教育孩子应该以严为本，教育子女时，如果过度姑息放纵，那么孩子的人品必然懒散懈怠，严重者还会出现卑劣的行径。

孩子就像一棵稚嫩的树苗，他需要爱心呵护，但是也少不了捆绑定性，也就是严格的教育，对孩子过分宽容会导致善恶不分，正所谓无规矩不成方圆。

母爱绵绵柔和，给孩子无限多的情感安慰，而父亲就应该刚强严明，给孩子树立一个正确和刚性的楷模，才是现代科学育儿的重要参考。

《易经》之中有一个卦象叫做蒙卦，这里的“蒙”就是启发蒙昧的意思。

在蒙卦之中有这样两句话，在我们对待教育子女方面，有非常重要的提示和指导作用。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

这句话的意思就是说：初六，启发蒙昧。利用它来惩治罪人是有利的。由于解除了他们的桎梏，罪人并没有真心悔过，必然会招来灾难。

初六是阴爻，在最开始下方的位置，是最幼稚愚昧的时期，所以必须要启发蒙昧，如果对于孩子过度放纵就会导致祸患。等恶习形成再去管教的时候，就为时已晚了。

而这一句话告诉我们的道理，就是：当孩子处于蒙昧无知的状态时，一定要严加管教，防止他们误入歧途。

在1920年，国外有一个年仅11岁的小男孩，踢足球的时候，砸碎了邻居家的玻璃，这一块玻璃价值12.5美元。

在当时，12.5美元可以买到一般25只下蛋的老母鸡，这个男孩非常害怕，他的父亲就对这个男孩说：“你要对自己的事情负责，我可以帮你先垫付12.5美元，但是前提是这个钱你必须还给我，在接下来的一年时间里，你可以用自己攒自己的零花钱，或者用业余的时间打工，把12.5美元还给我。”

后来这个孩子利用上学的假期时间打零工，终于还清了父亲的12.5美元。

而这件事情也让孩子明白一个道理：要为自己的行为负责。

这不仅是良好的教育，也是一种最合理的言传身教，更启发了孩子的蒙昧状态。

蒙卦之中还有这样一句话：六四：困蒙，吝。

这句话的意思就是说：六四：人为蒙昧所困扰，必将遇到祸患。

六四属于阴爻，相应的初六也是阴爻，距离九二又远，得不到援助，所以说是蒙昧困顿，十分懊恼，处在愚昧的环境之中，交流也有局限。处在进步的环境中，人与人的交流才会有高雅的氛围，这就是环境对人产生的影响。

而这一句话带来的智慧就是：要想脱离愚昧，必须脱离愚昧的环境。

在孩子的教育之中，父亲起到了一个非常重要的作用，母亲给予的是关爱，也就是滋养一朵花的养分水等等，而父亲如同一个绳子，是让这个植物定下规矩和成型的根本。

有这样一句话：每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者忽入下流庸愚者转为上达，则父兄之培植所关也。

常见对待子孙要求十分严格的，子孙才容易成为有才德的人，而对待子孙过于宽容的，子孙德行大多败坏，这完全因为父兄教育的关系。又见到有些后辈原来很聪明，却突然做品行低下的事，有一些原本平庸愚鲁，后来成为品德很好的人，这同样也来自于父兄的栽培教化。

如果在一个家庭中，因为孩子的教育出现了问题，不仅会把生活弄得鸡犬不宁，更会让一个家庭没有了希望，所以对于孩子的教育，才是应该放在最中心的事情，而《易经》之中的这两句话，对于教育孩子也有着非常好的指导作用。

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