听说京剧唱腔中 也有很多的荣成话

很多朋友们初来荣成，不大熟悉荣成方言，但对荣成话也津津乐道，荣成方言已成为一张城市名片。

你是么逮——你吃没吃饭？

还没。那家熬的么？——还没吃饭，你们家做的什么饭？

俺家包的姑扎——我们家包的饺子。

真逮好饭，愿是人——真吃好饭，羡慕死人。

荣成方言，缓慢读出，是不是很有趣，也很过瘾。

对于荣成方言，使之有一定的知名度的原因是因为倪萍于1992年春晚上表演的《天气预报》：“社员同志们注意啦，哈，这个山东省荣成县寨子沟公社刘家村广播站现在开始播送天气预报，哈，这个明天头半晌儿阴有小雨儿，后半晌儿就变天了，南风转西北风7-8级，这个凄凄沥沥的小雨儿夹着嗖嗖的西北风，今儿刮，明儿刮，后儿还刮……”

这就算是比较标准的荣成话了，另外在京剧唱腔中，也有很多的荣成话在内。比如“说”字，普通话是“shuō”，荣成话跟京剧都是“xuě”，读“雪”的音；比如“尖”字，普通话是“jiān”，荣成话跟京剧都是“jìn”，读“近”的音；比如“心”字，普通话是“xīn”，荣成话和京剧是“xìn”，读“信”的音；比如“秋”字，普通话是“qīu”，荣成话和京剧是“qìu”，读“秋”的第四声；其它还有“就”、“坚”等等字，这里面不仅有拼音能标得出的同异，还有用拼音难以标明的差异。

荣成话在发音方面其实也有些规律，主要有三点：第一是带非常重的儿音，比如倪萍说的今儿、明儿等等；第二是将许多普通话里字的发音，读成第四声的重音；第三是将一些普通话里读第四声的字音，反过来读成第三声。

语言学家分析认为，荣成方言主要缘于荣成民族融合的特点。

清代前，境内几乎全为汉族，即使少数蒙古族、彝族人也放弃自己的民族，与汉民族同化并互通婚姻。如哈嗒贴木儿，山后上都人，蒙古族，明建文四年(1402年)以靖难功晋金吾左卫指挥使，赐姓潘。明宣德十年(1435年)调靖海卫指挥使，入靖海卫籍，以潘姓行世，改奉汉族习俗。拜扬思郎，蒙古族，以靖难功授千户，后升靖海卫指挥佥事，到卫后改名伯忠，其后代遂以伯为姓，改奉汉族习俗。类似上述情况，多发生在建卫初期。由于这些少数民族的后代长期生活在汉民族中间，特别清王朝建立后，他们失去了世袭特权，无论生活习俗，还是语言文字，都与汉民族同化，失去了原民族的特征。

荣成方言大体分三种：

其中说靖海话的，主要集中在荣成西南角的原靖海镇，和靠近靖海的人和镇的里山村；

说城厢话的，主要集中在荣成东北角的成山镇（以前的城厢，龙须两镇）。

其它地方说的就是所谓的标准的荣成话了。

故土的声音是融在血液中的声音，不管我们现在身处何方，说着哪种语言，乡音是我们和亲人心心相连的纽带。