庄子临死前说了2句话 揭露了天道的奥秘 道出了人生最高境界

世人大多知道沉鱼落雁、盗亦有道、害群之马、变化无常、不近人情这些成语，但是很多人知道，这些成语，其实是出自庄子的大作。

不管是从脍炙人口的庄周梦蝶还是到齐物论，再到鼓舞人心的《逍遥游》。

在中国，没有人敢说自己把没有读过庄子的文章，

很多人喜爱庄子，更是将他道法自然的观点奉为圭臬。

在先秦的诸多思想家中，最难解读的，应该就是庄子了，因为庄子在当时儒家占据思想统治地位的时代，一直被认为是不入流的，进而导致后世对于庄子思想的误解依然很深。

其实，庄子本身就是一个残酷的真理，他在裂变中隐忍察觉到了普通对话的文化繁荣的生存苦难，也敏锐的抓准了解构偏执的语言机缘，深刻的揭露出“天道”的秘密所在。

庄子在临死之前说的2句话，正是体现了这一点，进而道破了天道的秘密。

庄子将死，他的弟子想要厚葬他。

庄子却说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？

我用天地做棺材，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，我的葬具难道不具备吗？有什么比这个更好呢？

弟子曰：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子曰：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！

弟子们说：我们是怕鸟雀、老鹰吃掉夫子。

庄子说：在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？

庄子对待生死的态度，是非常豁达的。他认为，我们身处在人世间，最看不破的就是生死。

一般人怕死，无非就是恐惧死亡的感觉罢了，而正是因为这种恐惧感，就是人们怕死的原因：恐惧感比死亡本身更可怕。

当你勘破了这一切的时候，便明白人生最高的境界是什么了！

庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

其实，尘归尘，土归土，人来自大自然，又回归大自然，这是再自然不过的事情。

与其在担心未来的事情，还不如做好眼前的事情，等到时间到到了，一切自然就会有它的答案。

庄子深谙人性，社会，自然的本质，并且将自己一生的智慧全部都熔铸成《庄子》一书，更是被誉为中国千古奇书。

它的文章，恣意汪洋，意蕴深厚，擅长用寓言来讽刺人性的本质，发人深省。比如著名的东施效颦，屠龙之技，随珠弹雀等等，深藏的智慧，更是影响深远。

甚至庄子曾经对国人设下了圣人不死，大盗不止的预言，目光甚至瞄准了千年之后，可怕的是，他的预言还成真了。

他凭一己之力，通过融会贯通很多发生在身边的简单故事，利用通俗易懂的语言和循循善诱的笔法，形成了自己的思想体系。

并且依靠其强大的生长力、植入性和扩展性，不依赖权贵、历史、学生、组织体系、社团，在没有强大的互联网媒介的古代社会，能够传播开来，延续下来，并对世世代代的国人产生影响，可见里面的智慧有多深了。

读庄子，最大的一个好处就是可以帮助你认识自己的价值和定位，生活中可以将坏心态变为好心态，进而你会发现世界好的一面。

不但可以提升自己待人处世的智慧，还能发现自己的人生格局会更上一层楼。

因此，我们的闲暇时间碎片化的时间完全读一读《庄子》，自己在寻找智慧的同时，还可以让孩子一起品读，受益一生。

很多人想读庄子却因为文章内容是文言文觉得特别枯燥，意思都理解不通。

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我在阅读的时候，明白了什么才是智慧，什么叫聪明，收获最大的就是知道了在面对困境的时候，应当如何面对它，它让我更自如更从容。

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