古代文臣梦寐以求的谥号 皇帝轻易不给 说出两位代表无人不服

古人喜欢对已故的人追封谥号，用短短几个字简明扼要的点出他的亮点。比如说北宋名臣，民间百姓心中的青天大老爷包拯包大人，他的谥号是孝肃，表示包拯忠君孝悌、刚正不阿。再有三国时期蜀汉丞相，也是后世文人的楷模武侯诸葛亮，他的谥号是忠武二字，忠当然是代表忠心，武则代表诸葛亮六出祁山的军功。当然，这只是文臣的谥号，皇帝也有谥号，武将也有，职位分工不同，死后追封的谥号也不同，本文只谈文臣的谥号。

文臣的谥号字数很短，部分文臣由于历史功绩类似，死后的谥号也可能相同，这就导致了多人共用一个谥号的现象，比如说唐朝的魏征、陆象先、宋璟、张说四人就共用文贞这个谥号。人有高低贵贱之分，谥号也有高低，具体怎么分就不谈了，咱们只聊文臣最高荣誉的谥号。这个谥号是所有文臣都梦寐以求，司马光称之“谥之极美，无以复加”，这个谥号就是文正二字。文正这个谥号是不能轻易给人的，就拿明朝来说，纵观大明二百来年，获此殊荣的仅四位，其中方孝孺还是朱棣舔着脸给的，人家不受。

文正这个谥号之所以受到历代文人的追捧，归根到底就在于文正这两个字，意思其实很简单，却代表着古代文人追求的最高境界，文代表个人才华上的造诣登峰造极，即才能突出。有才是一个相对比较宽泛的标准，符合这个标准不难。难的后面这个正字，正代表道德品行的高洁，这是文人追求的极致，而且想要得到世人对个人道德水平的认可是很难的，毕竟人无完人，一个人的道德品行总能被后世挑出些毛病来。

光这么说可能有些单薄，说两个获得文正谥号的代表人物，一个是北宋名臣范仲淹，范仲淹被后世称为范文正公，他生前既能为朝廷主持庆历新政、富国强兵，被贬后又能驻守西北，作为一个文人整天跟西北的风沙打交道，西夏高层颇为忌惮范仲淹步步为营的戍边策略，更重要的是范仲淹的品行几乎无人不服，不管是政敌还是朋友，即便对范仲淹恨之入骨，也不得不佩服范文正公的气节和品行。

另一位说出来也是如雷贯耳，他便是晚清重臣曾文正公曾国藩。曾国藩的时代离咱们相对近一些，曾文正公的名号也相对响亮一些，曾国藩镇压太平天国运动而不恋权，说明此人不仅才能出众，为人处世也很有原则，德才兼备，担得起文正这个谥号。获此殊荣的还有一些，像元朝的耶律楚才，清朝的杜受田等等，然而文正公有范仲淹和曾国藩领衔，让文正这个谥号更加光彩夺目。