经典反思：与人发生争执冲突 《周易》的处世之道

舌头也会碰到牙，人与人相处怎么可能没有摩擦冲突呢。

很早以前，古人就明白，解决冲突才是处世大道，在《周易》中用《讼》卦揭示了处理冲突的处世之道。

一、要想创业远行，减少争执冲突。

《讼》卦：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。初六：不永所事，小有言，终吉。

讼卦是上天下水，或称为上乾下坎。天的阳气上升，水向下流淌，难免有背道而驰的冲突。

大部分的争执都潜在风险，比如情侣吵架都可能造成永久分离。

心中如有创业做事或者婚恋目标，要不怕冲突，又要尽量避免与人发生争执冲突。

过去打天下成功的皇帝都明白一个道理，低调不争，避实就虚，以无事取天下。

比如一个生意人开了一个大商场，每天人来人往，如果天天都有争执的事发生，就危险了。总是在各种杂事冲突中打转，会影响声誉和成功效率。所谓好事不出门坏事传千里，人们在冲突发生以后往往不能理智处理，给图谋不轨的小人制造了更大冲突的借口。

总体来讲，要尽量避免无意义的争执冲突。

老子在《道德经》讲，无为不争，争的越多离自己真正的目标可能越远。

做大事的人胸怀宽广的人，应该是采取不争的策略，尽量避免争执冲突。

但这样的不争，绝不能理解偏了，《道德经》的不争是把握主动权的战略静态，是收放自如的状态。在军事上称为不战而屈人之兵，在商业事业上称为看准时机的躺赢。

二、如果发生争执与冲突，后备力量要妥善，有藏身有躲灾难场所

《讼》卦：九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户。无眚。

争执结果不一定是自己正确，也许还会失败，面对未知的打击要做好准备，有能帮助的后备力量，有很多人能站在你身后支持你，这非常重要。

委屈的媳妇尚且可以跑回娘家避难，何况是社会交往冲突发生，总得有一个安身立命的场所可以让自己疗伤。

面对争执冲突，你心里是有强烈解决问题的冲动，还是害怕与人发生争执冲突呢？

当一个人从心底害怕冲突争执时，可能会影响自己的实际利益，别人损害了他的权益也不愿或者不敢反击。这样的人也极大可能不会在别人被侵犯时挺身而出，见义勇为的事基本不会发生在他身上了。

当发生冲突时，最好想清楚自己的立场，从各个角度来分析事态，搞清楚自己可能退让的底线，分清冲突原委，不要过分争辩。

必要时要勇于承认自己的错误，同时尊重别人的意见看法，避免事态向不良方向发展给彼此造成更大的伤害。不要象有棱角的山石那样彼此伤害。

三，学会顺应天机，随机应变。

《讼》卦：九五，讼，元吉。上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。

有的争执获得胜利，有的虽然得势了，如果不能获得根本利益，还可能不断被削弱，转而失败。

争执冲突发生后，采取诉讼打官司办法，直到一方退让妥协，或者双方都如此。

在失败困难中活下来很不容易，所以也别沉迷于争执得来的胜利。

按着“道者反之动”规律，事物发展到极致就会向着反方面改变。遇事总想依靠争执来解决，可能这人身上的好运终会被剥夺。

冲突，不一定完全是坏事，有时把潜在的冲突因素激发出来，可以更好地一次性地解决，反而又利于人际交往。

如船行水面，人际和谐如水，能浮起远行的船。

比如家庭中，夫妻之间有时会吵架，可能大部分人是不愿意这样的吵架发发生的。

如果彼此间有了分歧怎么办？

有的夫妻采取冷处理办法，过几天大家消气了，很多争执就消化掉了。可是真的没有副作用吗，有的夫妻多年的争执没有从根本上解决，也懒得啰嗦了，彼此冷漠到底，时间一长没了激情，到了最后连爱情也没有了。

阴与阳是根本，夫妻之道是社会交往的缩影。

并不一定只有一方妥协才算完，也不一定非要争个输赢才算完。

彼此通过合作的方式解决争执冲突，会间接提高了双方应变冲突争执的能力。

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