欧阳修写完《醉翁亭记》之后的故事 传有佳话 却很少人知道

欧阳修，字永叔，自号“醉翁”，又号“六一居士”。他是北宋时期著名的政治家、文学家，“欧阳文忠公”的称号是对其最高的褒奖。除在政治上的盛名之外，欧阳修在文学上的成就更是奠基性的人物。他是唐宋八大家之一，与韩愈、柳宗元、苏轼又合称为“千古文章四大家”。其开创的一带文风领导了北宋新的古文运动。不仅如此，他在诗词、史学方面也有较高的成就。

欧阳修除去这些光芒之外，其品德优良也为后世楷模。他为北宋朝廷选拔的人才无数，竭力推荐的青年才俊更是深得重用，可以称之为“千古伯乐”。官场上推荐包拯、文彦博、司马光等名臣；思想上推崇张载、程颢等旷世大儒；文学上更是选拔苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠。可以说他是桃李满天下，他的贡献不仅仅是出自于外表，更多的是内在品德。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

我们都知道欧阳修之所以自称为“醉翁”，最主要出自于其在滁州任职太守期间，修建凉亭并为此写了一篇有名的《醉翁亭记》。佳作在上，欧阳修为纪念传世，便刻在石上，也是为赠与来往的后人。

十年后，太常博士沈遵来此，在如此秀丽景色下仿着这流水声谱了一曲《醉翁操》。欧阳修听说这件事后，便想有机会能与沈遵见面论调。后来他俩在河北相聚，欧阳修借此拿出为琴曲填了一首辞。于是沈遵抚琴，欧阳修唱词，便写下《醉翁吟》记载了这件事情。可是，这琴声不是特别理想，欧公的歌词也未有合适的琴曲能附和，后来的梅尧臣、王令等人也未能写出非常满意符合词曲的格调。

如此有雅韵又能传佳话的一件事情的确让许多人感到遗憾，人们都想着希望后世有更大才者能够为此锦上添花呢。就这样三十年后，欧阳修和沈遵相继去世了，但这件事情还是有人惦记着。

苏轼是欧阳修最为得意的门生，也是后来传承欧阳修文坛领袖的衣钵者。作为当时的知名大家苏轼，在贬谪黄州的时候，常常受到周边名士的拜访。庐山的玉涧道人崔闲更是从庐山前往，这一次的拜访他还带了一本曲谱。这本曲谱便是当年沈遵所作的《醉翁操》，崔闲的慕名而来，就是希望能够完善这名曲，使其更有盛名。

苏东坡听此，于是让崔闲弹曲，他便边听便填词，才有了使这《醉翁操》更为知名了。苏轼为此写了一篇序文，更填好绝妙好词：

琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云：

琅然。清圜。谁弹。响空山。

无言。惟翁醉中知其天。

月明风露娟娟。人未眠。

荷蒉过山前。曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。

醉翁去后，空有朝吟夜怨。

山有时而童颠，水有时而回川。

思翁无岁年，翁今为飞仙。

此意在人间，试听徽外三两弦。

曲罢词毕，这一首新谱的词，原曲原事真可谓锦上添花。有了苏轼的这首《醉翁操·琅然》，天生绝妙的琴曲《醉翁操》更是争相传唱了。后世郭祥玉、辛弃疾等大家，将苏轼所作的词为基准，编成词调，沿用至今。

现在的醉翁亭旁除风景秀丽之外，还有欧阳文忠公留下的名篇，还有之后所传唱的佳话。当年的《醉翁操》是只有曲声却无和辞，而如今却只剩下这些辞，却再也听不到原曲声了。但留传的《醉翁操·琅然》你是否能够感受到曲中之天籁呢？