俗语“男女授受不亲”下一句才是经典之处 教你如何与异性相处

俗语“男女授受不亲”下一句才是经典之处，教你如何与异性相处

说起我国的古代的思想文化，大家最先想到的一定是唐诗、宋词。的确，我们每个人对它们有一种独特的情怀，自小以来就开始学习古诗，每当读到优美的诗句，就仿佛被诗人带入了所读诗词的意境当中。然而，有一种文化以言简意赅出名，被人们世世代代口口相传，除了诗词歌赋以外的另一种古文化，它就是人们常说的俗语。这些俗语不仅仅让人感到诙谐幽默，而且让人回味无穷。今天的这句“男女授受不亲”俗语，任何人都不陌生，真正的精华藏在了其实它的后半句，但知道的人少之又少，当两句话联合起来才可以真正体现了中华民族的智慧。

我们国家作为历史悠久的礼仪之邦必定是名副其实的，是“世界四大文明古国”之一，历史和文化悠久绵长。虽如今礼法逐渐演成礼仪礼貌，但华夏子孙心中，那君子之风可从未消失。在古代，礼法尤为重要，小则关系到个人的生死，大则关乎于国家的存亡，但过度的礼教却束缚了人们的思想，同时也制约了社会进步。但是古时这种君子之风在俗语中体现得淋漓尽致，题目中那句“男女授受不亲”便是最好的体现。

原句为“男女授受不亲，礼也。”最先出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》，可见其时间之早。礼教中限制女子与陌生男子交往和接触的行为，目的就是为保全古时女子的名誉。礼教规定：男女之间是不能直接接触、交谈或授受物件的，这是对男女之间交往的一种限制。毕竟在古代来说，女子的名声看得比命还重要。现今社会已经开放，和现代的思想意识相比显然是迂腐的，这种保守的思想倒是基本没有了，对于这些旧礼数也没了那么多的斤斤计较。

而孟子说此话时，还有一句更是经典，但因前一句更为贴近生活，往往总会忽略了后半句。而后半句说的是“嫂溺援之以手，权也。”，这句话是什么意思呢？其实非常简单，大意是如果嫂子不小心溺水了，那一定要及时救出来。毕竟当时男女可是不能接触的，这和上句话就互相矛盾了，为此，在当时保守的古代，孟子还为这件事和别人争论过。

原文如下：淳于髡曰：“嫂溺，则援之以手乎？”孟子曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”淳于髡曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”孟子曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手——子欲手援天下乎？”。这个小故事大概可以解释为：淳于髡问孟子：“那么，如果嫂嫂掉在水里，小叔子去用手拉她吗？”孟子回答他说：“假如嫂嫂掉在水里却不去拉，这简直好比豺狼！男女之间不亲自递接东西，这是礼教；嫂嫂掉在了水里，小叔子去用手拉她，这是就是通权达变。”淳于髡说：“如今整个天下都掉在了水里，先生反而不去救，这又是因为什么？”孟子说：“整个天下掉在了水里，就要用‘道’去拯救；而嫂嫂掉在了水里，用手去拉就可以了——您难道要我去用手拯救天下吗？

故而这个对话的想表达的意思就是，在我们的日常交际之中，其实应该做到男女有别，保持好了分寸。毕竟有时身体上的一些接触难免会让人觉得尴尬，凡事先要学会变通，不可以一句话将全部否定，做人不能太死板。人命关天的时候，何必计较这么多？

关于这句老话，各位是如何看待的呢，欢迎发表自己的观点。

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