在喧嚣的社会 心处于浮躁之中 感受不到幸福之味。

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生活中的幸福就像云水一样，云水能行云流水的幸福，而幸福却不能自卷自舒、遇曲遇直，但我们要保持幸福之状。

保有幸福不是什么神通，看你能不能通过一句话、一件事、一草、一木来找到幸福。

有时，我们往往处在一个矛盾体中，既追求和享受事物规律有序所带来的那种确定感，同时，又期盼着能打破和超越这些规范，对一成不变的感官刺激兴趣寡然。

所以，从某种程度而言，寻找幸福感是一种很深的修行。

现代诗人周梦蝶，就很能从生活找到幸福的感觉，他吃饭很慢很慢，有时吃一顿饭要两个多小时，有一次林清玄问他：“你吃饭为什么那么慢呢？”

他说：“如果我不这样吃，怎么知道这一粒米与下一粒米的滋味有什么不同。”

平淡的人生

其实如果对待生活中的花花草草、高山流水、云卷云舒，我们都能够像现代诗人周梦蝶，用细腻的心灵慢慢地品味，就能找回幸福，那么对待一切就都可以有一个截然的面对。

有次坐在火车上，悠然飞驰在山野间，山野如画卷般展现在视野里。

听到播音员声音圆润，字字暖心：“人生重在过程，而不是目的地”，心海涟漪微漾：

“垂丝千尺，意在深潭。

离钩三寸，子何不道?”

这是唐朝船子和德诚故事里的句子，这话句带双关：

一是德诚以钓鱼人自比，要钓的就是善会这条大鱼，善会资质佳，功底好，好比一壶水已经烧到了九十九度，就差最后那一把柴了；

二是将善会比作钓鱼人，把悟境比作鱼，说善会垂丝千尺，工夫下得够大了，只差那最后三寸。

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我们若想得到心灵真实的归依处，使幸福有如电灯开关，随时打开，就要时时把品味的丝线放到千尺以上不可。

写到这脑海中映出亨利·卢梭的那幅名画，空灵的星光下，狮子陪伴着波西米亚女郎。

画卷是在告诉我，不管这世界规定的法则是什么，画卷里这样温和平静的境界应该是可能存在的。

眼眸的涟波引我思考到遥远的深邃之处，思考人生的幸福之法则，身边的人们大多数都是匆匆而来，匆匆而去，匆匆的身影忙碌在生活的舞台上。

没有时间感受幸福的人要思考一生有多久：

如果问一生有几天，有两天，白天和黑夜；

如果问一年有几天，有四天，春、夏、秋、冬。

在看似漫长的一生，在历史的长河中最多是微不足道的一滴水，用平和心看一生、看四季。

春花笑

春花笑，工作的山丘淹没了芳香，无暇拈得一缕；

夏荷美，恼人的应酬忽略了清醇，无意掠得一丝；

秋菊贞，无休的抱怨流淌了光阴，无心摘得一指；

冬梅铮，无尽的娱乐消磨了青春，无缘品得一抹。

天空里南行秋雁歌声如水，流淌满天，杯中香茗引我心魂悸动：

幸是一种本事，福是一门哲学；

没有恒心的人，幸不足；

没有通悟的人，福不得。

人往往在奔波中、劳碌中迷失了自我，找不到了幸福，林清玄在文章中就写到这样一个人。

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林清玄的一位朋友，是一家大公司的经理，有一天，林清玄约他去吃番薯稀饭，他断然拒绝了。

朋友说：“我从小就是吃番薯稀饭长在的，十八岁那一年我坐火车离开彰化家乡，在北上的火车上就对天发誓：这一辈子我宁可饿死，也不会再吃番薯稀饭了。”

林清玄听了怔在当地。

林清玄的这位朋友二十年没有吃过一口番薯，也许是这样决绝的志气与誓愿，使他步步高升，成为许多人欣羡的成功者。

不过，他的回答真是令林清玄惊心，因为在贫困岁月抚养他们成长的番薯是无罪的呀！

当天夜里，林清玄独自去吃番薯稀饭，但不管何时何地吃它，总觉得很好，充满了感恩与幸福。

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走出小店，仰望夜空的明星，林清玄知道，人们走过的每一步不一定是完美的，但每一步都有值得深思的意义。

从一位小事中，林清玄感悟到了人性的问题，

《明心宝鉴》里有一首小诗：

心安茅屋稳，性定菜根香。

世事静方见，人情淡始长。

儒家说：“万物静观皆自得。”

静得下来的人，生活一定会过得很充实、很有意义。

身要安，性要定，当然首要心安。

“天听寂无音，苍苍何处寻?

非高亦非远，都只在人心”。

在喧嚣的社会里，人心多处于浮躁之中，感受不到幸福之味。

感受幸福