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“千年不灭一盏灯” “牛人”王阳明15句金句 句句蕴含人生哲理

好句子 2009-04-11 12:44:36
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明朝是个牛人辈出的朝代,里面就有一个佼佼者,文武双全,仁义皆备,他就是王阳明。

古代历史上,能做到立德、立功、立言三不朽的圣人,只有两个半:孔子、王阳明,加半个曾国藩。

毫无疑问:王阳明乃一代旷世圣哲。

为什么说王守仁是明朝第一牛人?

1.毫无作战经验,作战时频出奇招:王阳明表面看上去弱不禁风,但他的“花花心肠”却非常多。总是声东击西,和常人的思维不一。在作战中还比较喜欢出阴招,不按常理出牌。

2.声东击西有谋略:即便自己兵力数倍于敌军,王阳明也不轻易出击,直到把敌人围得水泄不通、饿得半死才会诱使敌人出击。在王阳明的领导下,将士先后击败了很多处另朝廷头疼的土匪,还平定了宁王叛乱,可以说王阳明是名副其实的军事天才。

再就是说说他的“心学”理论,他突破朱熹的理学,独创心学,提出“知行合一”的理论,不论门第的广招学徒,像后来的徐阶、张居正等权倾一时的明朝重臣,都是王守仁的传人。

今天给大家分享他的心学理论里经久不衰的15句语录,实为为人处世的佳句。

1.行之明觉精察处,便是知;知之真切笃实处,便是行。

行为若能做到明觉精察,便是知;求知若能做到真切笃实,便是行。

2.心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?

世间的道理,都在内心之中,只有拥有大的内心,才能激发出无穷的力量。

3.种树者必培其根,种德者必养其心。-王阳明《语录一·传习录上》

种树的人,必须挖洞、培土将树根栽好;培养道德的人,必须加强自己的思想修养。

4.你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

5.人人自有定盘针, 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见, 枝枝叶叶外边寻。

6.人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。

7.人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。

人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽,人若要成圣,则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。

8.虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。

一个人的心达到非常寂然、专一、虚静的时刻,那么万事万物的道理就会自动显现。所以说,心外没有理,心外没有物。一切外求者,都是在缘木求鱼。

9.人生大病,只是一傲字。

阳明先生告诫人们:“谦为众善之基,傲为罪恶之魁。”

10.种树者必培其根,种德者必养其心。

做人、做事最重要的就是“养心”、发明本心。

11.今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。

今人学问只因将知行分作两件事,因此一念发动处虽有不善,然而却未曾做“行”的工夫,去禁止那不善的念头。

12.破山中之贼,易 破心中之贼,难。

一颗纯粹真诚的心,拿玉石来做比喻,就是纯,无瑕疵。心无瑕疵,即心中无贼。能看透世事者,心中自然无贼;能心无疑惑者,心中自然无贼;能心地坦然者,心中自然无贼。

13.无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。

人性本身是没有善恶之分的,所谓善恶皆在人的一念之间,知道善恶的区别是人的良知,做善事不作恶事正是人应该追求的。

14.有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?

15.昨日衣蟒戴玉,大家都说荣耀,可脱衣就寝,只是一身穷骨头,何曾添得分毫?所以,荣辱不在人,人自迷耳。

王阳明的思想不仅仅是“中国的”,更是影响了全世界!

王阳明的心学最高智慧便是说透了人的命运,命运并不是天数,而是靠自己把握,最关键的就是要从低谷爬起来,走向万丈光芒!纵观王阳明的一生,历经坎坷,遭遇的磨难是常人所难以想象的。但王阳明最终还是把握住了福气,顺势而为,最后成为了圣人!

著名学者章太炎说:“日本维新,亦由王学为其先导。”

梁启超也说:“日本维新之治,心学之为用也。”

这些论断都是符合日本的历史的。王阳明心学不仅仅是有影响了中国,对于日本的影响更是久远,也有人说,中国和日本的差距就差一个王阳明。而现在我们中国人很多都已经忘记了王阳明。

要读王阳明,推荐大家看一看《传习录》,上面的语录大多收录在里面。

《传习录》在阳明心学中地位究竟有多高呢?差不多相当于《圣经》在基督教中的地位。

后世所有与阳明心学相关的东西,基本都是从《传习录》衍生出来的。再看一看《知行合一》,这里说的除了王阳明智慧外,还有王阳明的生平事迹,更像是人物传记,关键是这两本书都是以现代的视角,这样我们看的时候,就很容易运用到实际生活中。

看不懂文言文的也不要担心,这两本是白话文版本的,人生多读一读王阳明,就能少走很多弯路,何乐而不为呢?

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