话红楼 说教育 探寻清朝的教育发展轨迹

《红楼梦》是我国四大名著之一，是古代小说的巅峰之作。每每拜读，都被其语言之优美，描写着细腻所震撼。

这部小说无论从哪方面来说，都让我们更加深入地了解了清朝时期的社会生活以及教育体制的发展。

鲁迅就说过，“一部《红楼梦》，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这是因为每个人的身份不同，看待事物的方向也有所不同。就拿笔者来说，在我第一次看《红楼梦》时，只是单纯看里面的爱恨情仇，当我之后几次再看时，我思考的就是《红楼梦》这部小说中蕴含的和传达出的教育理念。

今天，我们就来讲一讲我们从《红楼梦》这部小说中总结到的清朝时期的教育体制。

我们不可否认，《红楼梦》这部小说并不是专门在谈教育，而且在小说中也从来没有抓出一个重点来着重讲当时教育问题，但教育问题，一直是贯穿《红楼梦》全书的。

实际上，我们在看书中写贾政教育贾宝玉、贾府祖先创立的专为其子弟提供教育服务的“义学”等等，我们就能明白在不同的家族、不同的身份地位对于孩子的教育方法自然不同。所以准确来说，《红楼梦》已经触及了当时各阶层、各种形式的教育现象。

从冷子兴演说荣国府谈及贾府“一代不如一代”，到宁荣二公托警幻仙子规引宝玉遵从正统教育；从宝玉、秦钟上家塾的教育状况，到贾政用棍棒管教宝玉；从宝钗、湘云规劝宝玉留心经济仕途学问，到黛玉教香菱学诗；从大观园试才，到闲征姽婳词等等等等。这些现象都说明《红楼梦》从始至终都是蕴含着深刻的教育思想的，其中很多思想在现代仍有很强的借鉴意义。

在这些教育孩子的问题中，这些大家族的家长有很强烈的振兴家族、让家族重回巅峰的意识。无论是哪个家族、或者家族中的小家庭对于孩子的教育都是很严格的，不过他们这些教育大多仅限于书本知识。

不论是贾母、贾政、秦业亦或是是贾代儒，在我看来，他们的育人教育都是不成功的。秦钟娇惯，贾瑞压抑，宝玉也是娇生惯养，没有一个真正教好了。

不过说到最后，书中到底是有一个教育成功的例子的，那就是贾兰，虽然从书中等描写，我们无法判断他的命运如何，但是我们从贾兰母亲李纨的判词中不难读见，贾兰后来是功成名就的。

那么李纨是以何种方法教养贾兰的呢？

看过元书或者电视剧的人都知道，李纨是吃斋念佛的，所以她在教养孩子的过程中会不可避免地将佛法和儒家思想传递给贾兰。并且我们知道，贾兰所学到的儒道和佛法都是完全符合那个时代的发展的，也就是通俗说，他所学的是那个时代的当权者想让这些人所学的东西，所以他才能在那个时代取得大部分人认同的成功。

我写到最后，我自己都有点不明白我以前对于教育的观念到底是对是错了？毕竟这本书所传达出来的东西太多、太深奥了，需要我们慢慢去消化、去理解。

有时候当个糊涂人也挺好，在现在这个社会我们也没有必要去太借鉴其他人的教育方式，每个家庭对孩子的教育方式都是不同的，很多方法需要我们自己摸索出来。古代小说终究是古代小说，我们能够借鉴的东西也没有我们想象的那么多。