甜涩性爱 性爱日记入手(四十六首）
一性爱日记入手一场关于性爱的话题有点唐突，
在这座无性又性泛滥的秘密花园，
我从未和相爱过的人有过吻舌。
吻是上帝赠予的礼物，可我还是
望尘莫及，心灰意冷，爱使我痼疾，
使我对世界的爱到了极端冷漠。
我表白：一条菜青虫对青菜的爱，
一朵花对整个花园的爱。我们性爱，
有时完全逾越了性，性不过是掩耳
盗铃，自欺欺人的游戏。在河床
发出蛇蜕皮一样的呻吟，恰如孤独
母狼发出草原风一样的怒吼，可耻
又可悲。我们强奸弱小的丰姿事物，
又被更加高级的动物强奸和训化，
人类实在不需要用性来解决繁衍。
可是性爱的多样性和复杂性比任何
一种道义都牢靠。当我小手抚摸
那美丽又醉人的胴体穴，胜过蜗牛
爬过刚刚打湿过的春泥。有一队
蚯蚓从洞穴滑入洞穴，它们摇旗
呐喊的模样，实在令人好生讨厌。
性爱并不枯燥，也不是枯木逢春。
当两人性爱步调一致又不被歧视，
一场关于性爱的话题才可以开始，
秘密花园从此对外开放，恰如性爱，
你可以革新式跨过性与爱的桎梏，
也可以在一个比较隐匿的性苗圃，
探讨近期性爱的活力和激情四射。
或许，性爱可遥遥无期，更可以
单纯想象以及通过遗精或排卵来
解决其生理，而不是通过肉体碰撞。
有时，两个相爱的人只需眼神的
交汇便可以水乳交融，甚至可越过
某种相思和打破某种沉默。性爱
日记，不过两块冰同时融化于火中——2016-9-30二油画入手谁在勾色和兑酒？是郑板桥。
又谁在戏秋香和坐拥老鸨身筅。
而西方，已植入血中那一部分弃权？
有油画家的马脸变成金刚，双手
向阳花，在靴子上画烈马和长江？
还有一些画家的鼻子短矮不一般，
有山水的亭子喧哗极静，同时虚中求
史料。当你惯了西方而绘制吃人图，
有一处小窕涌现，是檀汗着墨，
腐味和香味都溶解于耻辱中去了？
如果空不是白描而是油画的楔子，
那我的历史画便俗又红又专太难看。
油画刚刚崭露头角的时候，是非常。
它和书法的收放以及心形凑巧，
怎么个欣赏法都不是萌芽的味道。
有个西方小城，那坛中花养着活泼，
和一个牵马人槎手，暖流红遍。
而在亚洲画的索引中，那些养眼画
使用赫色和无色，大力注重翡翠色。
已闻丧胆风逃至山海关，国门厚重
而失风骚，那神话是朱耷？每一个
龙胆和蛇胆的吃货，都乱了神出
而不鬼没。又妆，一仕女，壁画史，
西域或埋掉，洞窘，呼唤神灵的
狼牙棒？下一个海昏侯！2016-9-26三简单入手钢琴由远及近，由简及简，
我听不出这是一首初秋的曲子。河埠白霜，屋宇涂改，水清澈，
村野升起染金的玉烟，廓山坠铁。我所见过的秋色无数或无，
在现实主义的刻刀下血淋淋。他们询问起那青岩壁画如何渗透，
那政见不同又如何按秋决？深奥藏身洞穴，爱琴海长驱直入，
鸥啸，斑驳，无影，下一代？2016-9-14四钢琴曲入手入眠后，开始听禅，小微风酣荡，
另一种试金石回璇音湿润起来，
那小心亦小气的水流在细石间翻身。恰一雄蛙跃上高岩，求虫配。尔后，
蜻蜓抖翅，湖鸟卧残枝，木星滑行，
天象裂帛，大宇弹道，蓄意哽止——秋后，这样的钢琴曲时常闯入脑眠，
那个虚无缥缈的幻景捕获他，一而再地
闪印在神一样难以描绘的凤帘上。2016-9-22五苍白入手为什么是苍白而不是注射器？
那医改令人生厌，那白大褂更是
隐匿于福尔马林味中的无敌杀手。
因为无敌，所以转门。苍白
是一件多么无聊的谈话录？是
无孔不入的注射器已在亿万
生灵身上投下的赌注，注射器的
沿革历史推已及人，如今沉睡百年，
不会再生？苍白犹如苍白令，
在成为焦点而独善其身的说法后，
那个人涂脂抹粉，占据苍白一角，
赶尽所有美观，三角形的油画，
像鱼一样在蜡像馆的烛火中游泳。
他的冠心病来自于三个苍白：
大地是苍白的，思想是苍白的，
机器和国家的探子也是苍白的。
他们专注于注射器物表面上的
贱卖，又信口雌黄，在黄金时代
逃避课税的白蚊蝇，他摞紧苍白，
挨了千刀万刀，无人说出痛
的味道更美？在月光寺或栖隐霞寺，
及化成禅寺，苍白是佛法中的精髓！
而靖安寺那棵千年老榕，是否
闻达血案中的那只刚强的闲蝶？2016-9-26六悲伤入手人的悲伤不是生成，而是天成。
悲伤没有力量的，化悲伤为力量
是自我安慰。这也是一种毒害。
转眼秋天漫行，人间换了新颜，
而他的外衣裹着那颗永不褪色的
黄金心。他是悲伤是秋天的色彩，
自上帝指认他书写人间的疾若和欢喜，
他的大脑再也灵转不了，像一块
负隅顽抗的石头。他向秋发出邀请，
向下推卸暗黑，在一截小树林，
他呼同类为他掩饰丑行。他的悲伤
源于他的简单与缜密，有一阵子，那个
助他悲伤的神换了新翅，在明亮的
死亡上飞翔。他的同类避免与他
纠缠情爱，在穿衣上，秋是敏捷的，
华丽和富有都是悲伤惹的祸。年轻人
应该把精力放在爱情上，是吗？
而中年睿智又能怎样？那年老人哩，
他们与悲伤溶为一体，在一片
秋草滩上唱歌。2016-9-26七寻找入手此日，彼时，孩子不见了，
大人们心照不宣，痛像一条毒蛇咬住我们的神经。在吾国，这样的
家不计其数，我们为此而殉情？毒草蔓延，含硫物浸透寺庙。
持烛，一只偷油鼠吱吱，它明目张胆的样子，视我为腹中物？
窗外暗光宠幸，吾辈悲歌。念经时，目力所及
弥勒佛大肚，一条金色蟒横亘其上。“让每个孩子找到自己的家。”
我们迷失在自己的心智中，我们又何时切断那条思维之筋，
在自己的家园畅饮？2016-9-17八滂沱入手像女人倾泄在湖面上，夜
从不睡在不该睡的裙裾边。
他快要逃出魔窟，但非常不幸，
没有屋檐可以容纳他的死，
那怕羞的老尼也不收留。手持
烛火的夜游神故意在高坡
装了一架登天或地狱的梯子，
只是那朵乌云的翅膀太过于
冷艳，他抱着女人的脸谱，
自己的罪孽也跟着化妆。远方，
有一粒光种在暗中，他发现
那粒光长出像宝剑一样的锋刃，
而众小鬼就在那锋刃上跳舞，
以及那些高大的宫殿、蜃楼
和君王都顺从了这锋芒。
他曾经拒诱的死亡不期而至，
在夜雨散发茉莉花香的小院，
能听到来自冥界的召唤？
他恨她，几乎从未失手过。2016-9-30九双面兽入手我看到了那个兽、兽皮和兽心。
它是双面的，多面的，有光泽的，
有犄角的，无腿的，会说谎话的，
又哑默的，双手柔软的，那金色心
和暗淡的，又奋勇的，得陇望蜀的
又失意的，渴望荣誉又痛恨钢的兽！
我和兽的区别是欲望。那个巨大兽
没有欲望和屈服，所以它快乐、无辜
又单纯。兽是诗又不是诗神的儿子。
我和双面兽又毫无区别可言，我们
一起享受冷风，一起吃掉黑暗，一起
采莲和划船，一起诵读圣经和周易，
一起性爱和养育子孙，一起清高，
我们假装什么都看不见，有眼疾，
出手慢，有时摘下成熟和不成熟的果子，
穿上彩色的球衣和隐身衣，吹黑哨。
有时剥下自己那身珍贵的黄金兽皮，
在多个高台上发表就职演说，甚至
潜逃。每一个兽都是人的傀儡，或
每一个人都是兽的傀儡。兽是双面兽，
不在乎它的丑陋与善意，兽性横行时，
我看见了自己的影子，兽即我。
兽在人间哭泣，天象不立。兽皮
包藏了祸心，像我包藏了我一样——2016-10-7十白描入手高山枯水期，一摞摞细石死在河埠。
三滴水引诱微风中换黄身子的敕草。
骊草味的尘埃驶近无人探险的河床，
几缕惨淡经营的日光漫过山肺。那不是
一般的若隐若现的山寺琼楼，那是
世人日思夜想的超级天堂。断檐没有
刻刀画，更无仙骨遗风，也无小绿人、
黑矮人、流寇人、以及物尽其用的白人，
他们三五成群、披星戴月、三番五次
骚扰这条白色的圣河床，手搭凉棚，
一地鸡毛，嗅不可闻，甚至有过性史、
儒雅史，还有过谍报史、有过蝴蝶史、
断代史和萤火虫史，而那些蝶恋花，
那些开胃的、开怀的花粉会点头杀人？
同仁探险至此，装备有些接近死亡的
气息。另有一架野牛的骨骸深埋于此。
千年腐木丢失在灾难重重的光阴里。
然而，春色始从遥远的山雨中唤醒
此条沉睡又难得糊涂的高山河床，或许，
下一刻，下一秒，它复苏了，手脚松懈，
腰身挂满老黄历的民国铜柄？没关系，
沉重且轻诺寡信的树风，毫微秒的尘世，
法则犹如呐喊者的泡沫。水也无知？
山也无知，石也不蜚。我们转眠，
失真而进。2016-10-30十一赞美诗入手十一不美又美，国庆怎么看？牛人
和社稷、鼠角与蛇神、你们怎么看？
你可能正在欣赏美景又牙根痒痒，
睡在深谷又不敢惊扰睡美人，风景烁烁
又潦倒泪下，黑压压的那些东鸦和乌龙
在凛冽的马蹄声中抻破了喉咙内那粒
糯米珍珠？不然，这十一风景又巧
又妙，如何消逝与攒头。那乘者坟茔
弃下的美鳄和人鱼丸，象牙塔中的人，
老非洲和新欧盟请来的大主教，他们利用
又不利用红色和死亡去唆使犹太人
和东亚人写下更多赞美乌云的诗篇。
外国的月亮始终圆得咬下半截还是圆，
而独岛上的民进党和共和党使用障眼法，
他们打着不吃人的幌子吃人且不吐骨头。
黄金交易宣传员用千里眼透视我们的
贫民与贪污犯，连悬崖上的雏菊和白莲
都宽衣解带，以及那些深海的蓝鲸
吞下整个水族和飞机，白云撤离现场时，
这些森林一样的城市复原凶悍。我们
大量涌入魔园风景林，那些口蜜腹剑的
高丽人，水一样流逝的琅琊山人，我们
的喉咙不是用来伸张的，而是用来附和的，
附和一件肉眼看灭了的心灯，又解不了
那心头之恨的杜鹃。我们是谁，我们
是否敢于撕毁协议书，而推行像赞美诗
一样的草绿色。2016-10-1十二眼高手低入手有一群这样的人，这是一群不正常的人，
他们的智慧高于正常人，行为诡异
甚至神秘。但画眉不这样看，画眉巢于
浓密的茶荫或嘻嘻于抱成一团的柴禾中，
它的小嘴巴非常传神，在低低的树枝
或落寞的水田，总是闪过那灰黄的影子。
那灰黄的影子中，定有一两头水牛或驴友
翘起轻蹄在那儿吃草，草是去年栽种的
鱼膘草，青青的，长势诱人又等不到人？
我加入它们的队伍中，有一二只名唤
小青的画眉收留了我，它教我如何揪住
秋天的尾须，如何简居深闺又不见人，
又如何听评弹，在那条小河的圆木桥上
诵读《圣经》。白云从那个小村庄移出来，
一只老乌鸦按住一只老乌龟，在圆石上
造爱。一群小鸭子和几只白狐狸成了
好朋友，远山更加脱墨，抱石从乌云与
白云中耸立起来，我和影子一起戏水，
时间漫长而我苦短，那流水非但不挽留
反而催促赶上。我赶不上那一群可爱的人，
我在他们中间早上喝茶的功夫已被退回。
晚间穿过寂寞的小松树林，仍见画眉的
小唇。我要到那边去，那边有穷途末路？
我更要到这边去，这边有无尽的灰暗记忆。
同时，我要到时间的苍黄中去，那里有
关于我爱人或一切亲友的辛苦和控诉。
然而，我又那也去不了，只能守住此水
此山，此暮色和此日日必面对的，转而又
衰落的村庄和乡亲，它们不会再教我
什么了，但又决不丢手不管我的住行，
那怕我不行，他们从未或从不以我为荣？2016-10-9十三作为一个诗人的意志入手小时候，去梨树上掏喜鹊蛋，
梨树作为宿主容忍了拌嘴。
而我真不明白，那么白的梨花
开在深山老林中，像一个少女。
少女主动引诱这些无辜的孩子
去和她会合。喜鹊不欢迎，
老在枝头上骂人，一脸的怒气。
有时，眼巴巴看我取走它的孩子。
有时，拼了命俯冲下来搏击，
胜败立见分晓。但也有例外，
开始是一只老喜鹊眼红脖子粗
拍打双翅，用尖喙啄我的眼珠子。
当我用细细的梨枝赶走它，
一群少年喜鹊便群起而攻击我。
有几次，我从高高的树枝上
摔下来，树荫帮助我脱离了困境。
喜鹊不会乘胜追击，即使蛋已碎，
它们未来的孩子成为泡影。
也许用一个晚上，也许三两天，
喜鹊便会从失去孩子的悲伤中
走出来，重新孵育巢穴内的
热烈与喜庆。2016-10-8十四想一个女子入手难就难在她并不知晓我在想，
想是一个名词加动词的猎人，在
冠以各种病史之前，想并不简单。
首先，女子是否有我所想的——
折扣店有没有臭男人的玷污？
这点很重要，一个貌美如花的女子
已越过年龄特征，在那里招呼客人。
职业客人永远是一个机会主义者，
或者说，客人是一个危险动作。
恰巧我路过她时，她的血唇
吐出一大朵红樱。我被她的玫瑰
诱骗上床，没干多久就自动放弃。
放弃也是一个动词，放弃多累。想
不通这个像我一样的女子会戏曲。
折扣店内，三教九流的人悉心照收。
我不便说出，那个女子的素服
才离开她的肌肤，她是二个孩子
的母亲，更是第一任丈夫的妻子。
当我实在难以完成自慰又不得不
抓狂，想一个女子的阴唇太过于单纯。
为什么不急于见到她的心，而是
背地里去搞别的并不美艳的女巫，
她可是吸钞机，她让你倾家荡产
也在所不惜。2016-10-8十五从早晨的嘈杂声入手鸟类是最早开放嘈杂的宣传员，
牛鬼蛇神及汽笛、玉树、洒水机、
以及大地沐浴晨光、和那美国、
德国、日本车轮下压缩空气的、
雏菊和和平鸽、出逃的非洲鳄、
还有牧师们、工人师父、贩卖者
和晨练者的骨胳飒飒作响的声音。
月亮从一个更高的角度收拢，
山廓张开自己的肺病，河流无能。
村庄长年得不到补给，几条老狗
倒在狂吠病中。我身处嘈杂声中，
呼吸着腐烂又新鲜的气息，那怕
迎接冬小麦的太阳不够金黄，
那怕昨晚那女子的呻吟不够高亢，
有十个小女孩在豆寇年华谈恋爱，
给逮住了。我又如何去启蒙
这些大地所赋予的，世界从不同的
角度敞开，又从不同的高度聚起。
生物容忍我们的刀子、以及揭穿，
同时也接受挑战者的挑战与挑衅。
在窗口望风的形状，向阳花的波浪，
我得到甜菜味与咳嗽的激烈抨判！
秋深了，秋阳从一棵小白菜
和山茶花的缝隙穿梭，从鱼虾的
肺部以及稻草的腰上，它们都
非常需要。橙子和冬枣都需要它。2016-10-12十六完美的性爱入手东山，那一棵散枝开叶的茶树，
吃掉了西斜过来的金色光斑，它把
我们绕在这一片菊花丛中，金龟子
爬上一截细巧又枯黄的茶枝，
它想好了要去和臭屁虫约会。
情人的玉颈，像一个失手而归的
灰色手套。她实惠又温柔，可耻又
带一点点野蛮可爱的傻样子，昨晚开始，
我们的肉体没有分开过，暗月藏在
那个小山坳口。我们吻来吻去，蚂蚁
也跑来跑去，狗尾巴草摇摇晃晃，
不知名的虫子和草茎也跟着起哄。
在这块坚硬又光滑的斜坡，腐叶
和炸开的茶子壳密密地铺了一层。
我起身又拢了些新叶，把女人敏感
部位遮住。待会，夕阳沉入大海，
那些未填饱肚子的牛犊在刚收获过的
晚稻田撒欢，而河埠传来老摇橹声
和装运沙子的铁驳船已驶往新城。
起凉风了，山里的飞禽走兽也需要
快速找到安乐窝。女人爬起来，
坐在夕光交错的腿上，某些动作
不必言多，我们的血溶为一体。那怕
三二年时光，这片菊花凋了又绽放，
我们的骨肉也会感受到此光阴的流转、
苦涩又甜蜜，以及爱的急骤！2016-10-10十七从“诗不是讨巧，它必须说出”入手秋天，我们上明月采黄连去。
一头饥饿的小豺狼跟踪我们，
父亲来不及燃起大火，那两粒
骨碌碌乱转的绿宝石在密林
深处闪烁，我并不觉得可怕。
反而是那头形单影只的小豺狼，
它不敢近距离接近我们，而是
躲得远远的。仿佛你一转身，
那两颗绿宝石随手就能摘下来
装进布袋。父亲说。今晚相安
无事。我不信，为了不被豺狼
吃掉，我整夜不敢打盹，父亲
反而睡得香。透过暗中的火光，
我能嗅到小豺狼身上那燥动的
腥臊味和剧烈心跳。它防着我
始终不敢睡去。间或，豺狼
有过一次短暂离开，它见我
盯梢它，假装撒尿，转身钻入
密不透风的树枝中。不见绿光，
我便抬头看银河里的星星坠落。
会儿，绿宝石又出现了，而且
绿光更加深邃与迷人。我有一个
愚蠢的念头，若是真的绿宝石
该多好，父亲和我便不再忍受
这爬山涉水和阴冷潮湿的折磨。
我们视之如生命的珍贵黄连，
你又身藏何方？我这样恍惚时，
那豺狼似乎感应到了我的无奈，
发出很轻微的相回应的狼话，
也许只有我听得见。而这语气
一点儿也不凶恶，反而觉得
它是那个时候最美妙的音乐。
那一年，刚刚才高中毕业的我
未能如愿考上大学。父亲没有
责怪，不后悔就够了。父亲说。
“生活还得继续，没有捷径可寻。”
可是，此刻，已经七天七夜了，
当曙光悄悄越过山冈与河流，
很快到达这片密林，一夜未眠的
小豺狼不见了，我打了个冷颤，
父亲醒啦。2016-10-10十八从“我所能想到的”入手此刻，我所能想到的不是月光，
月光太清澈，我连想都不敢去想。
我所能想到的更不是贪恋。我贪恋
美色、金钱、权力，假如这一切
都能实现，我该如何还给他们？
我还能想到的唯有此刻。此刻，
我囚禁于精神世界中某一间小屋，
同星球玩漂移，那日行八万的感觉，
竟敌不过窗外那只叽叽喳喳的杜鹃。
它无忧无虑地飞过来，飞过去，
与众多沐浴这立秋后的每一场
温香的阳光的爱人抑或情人、朋友、
知己和红粉佳人比翼双飞，不需
任何遮掩，毫无羞愧。而我中规中矩
守住此间陋室，连想想也觉得羞耻。
还有，我所能想到的是诗人这个词，
诗人已不是那个“不忘初心”的人，
而是一个断头台或神的代言。
有时，我想找一个女诗人做红粉，
或者，和一个异域诗人成为知已，
我所能想到的，就这么龌龊和卑鄙。
还有，我所能想到的，我的诗
唯有沉寂，唯有不见光才可以欺我。
欺我，是这个大时代的通病。我和
所有生物都活在一个欺我的时代。
我们老是说“不白活就好了。”
然而，我们又何尝不是和“白活”
这个词紧密相左！2016-10-16十九伦理入手此条泥石路
一点也不圆通，
反而羼杂了许多
我从未所见的血浆。
我知一头小鹿，昨夜
被菲律宾人猎杀。
还有一只风度翩翩的
蝙蝠死于日本。
它们相继被害时的
场面过于宽松。人
总要主食和祷告什么，
神无情地被请出来
贴上神的标签。
在朝觐者的心中，
布达拉宫过于保守，
班禅为什么不能爱？
大韩和朝鲜正在
版图上被孤立。
我仍知伏羲氏的
灵魂已遭遇绑架。
女娲娘娘正在赶往
密集事故的星球。
我们狭路相逢，
狼在一旁性交。
虎踞龙盘的河床，
泥石不再俱下。
我知儿童乐园的笑
是淫荡。那棵合欢树上，
一老鸦正在唱和，
乌云上场，人神共殊，
白身子把持不住，
一点点消融于
皎月。2016-10-11二十从自我处境入手
——精准扶贫下乡记穿过暗堂，风量并没有减少，
风在猎猎中像旗帜一样迎上来
抚摸你的伤口，痛且缓解了
许多。就这样，你必须面对
以往的一切时弊与要害。你和
这家人的长辈交谈家事国是，
一个绝望的声音从枯井出来。
“那不是一种尖叫，而是多种
冤魂申斥的音乐组合。”老人
用枯燥的手指揩去眼角浊泪。
风可不卖弄他的衣裳，一身
灰色卡叽呢缝补了无数次。
“为什么是这样而不是那样？”
你非常疑虑又惶恐不安。要知道，
国家给予我们的已太多，而
我们给予国家的还少得可怜。
“是吗？”老人色盲，他看不见
外面的世界多娇且绚丽多彩。
而你又无法描述此歌舞升平的
春天。老人倚墙而下，击掌而歌。
那只尾随他脚后跟的大黄狗
和小花猫，无论风声多大，歌声
多嘶哑，它们不离不弃的模样，
远远胜过老人曾经抚养过的
三个好儿女，只是他们早已在
那边等候？2016-10-10二十一久违的沙滩入手细沙如蜜糖，未入口便
化愁肠！久违了，我的至爱！
我们俩个捉龟妖，掘金沙
埋七里香，赤裸裸表演水煮青蛙
游龙戏凤，这些好看的宝贝
可以最低价抚摸、谦让和冲洗掉！
在沙滩上，黄昏时分镀上金色
青山碧水蓝天白云都闪金光。
清晨白银醒来，钻石镶嵌祖国！
夜色未央，我们触沙而亡。
由此，这种在人界的小精灵们
如何在追逐梦想的沙画大师手中
莫测、喜怒、无常又如梦似画。
沙雕者更是如此献殷勤！
我想要约的，不是诗歌而是沙河？
白沙逶迤起伏于海潮，
历练磨砺、分崩、析出又媾合，
那种撕心裂肺的痛不堪回首！
我们把喜悦奉上，把爱
洒满沙滩脚印，又可曾想到，
我的朋友，这些好看又细白的
小精灵们，它们真的来自炼狱，
或更是众多星星掉落的泪光！
后来，我们相爱了，从此不再？2016-10-18二十二从“空即是色，色即是空”入手我把一块丑石切开来，
慢慢地发现了它的美，而且
美容不得半点亵渎。这种
美在尘世存活一千年之后，
人们不得不抛弃它。抛弃它，
因为它的美已经长成了恶果。
之所以是恶果，穷人为了它
去偷盗，富人为了它哄抬物价，
权力者为了它丧失道德准则，
而自命清高的人则鄙视它。
更有甚者，国君为了它横征
暴敛，宗教为了它四分五裂，
你说这样的美恶不恶，它有
存在的必要么？然而，回答
是肯定的，佛教给予我答案。
空是什么，色是什么，空色
为什么不分开。用它们解释
世界，世界又是一个怎样的
模样？我所见非所见，我们
眼中的美其实是恶的影子。
得到即失去，没有人超凡脱俗，
更没有那个世界是完整的
又澄澈的无一尘埃的净界。2016-10-10二十三音乐入手此刻，一片月光轻轻飞下，
又一片喜羽拂过他的眼帘，
他把这两片不同的叶子搡合，
唇舌鼓翼，美妙的音乐
在暗中流动，世界为之欢呼。
自他避世于这片原始林海，
不知从什么时候始，野人
标签已牢牢强加他的头上。
猎人来了朝他开枪，科考队
提取他的粪便、毛发，探秘者
用长焦距望远镜窥视他的性。
事以至此，他百口莫辩。
生鱼片有一股美味，棕榈蕊
清涩苦味，一片野栗子
和弥猴桃，它们为他提供
过冬的贮备食物。春天来了，
桃红和梨白深藏峡谷，一片
盎然。他坐石上，目光炯炯。
有一小熊在附近的清泉玩耍，
和他混熟的小猴子捞月亮。
然，一束强光打在他脸上。
“快看，野人？”他听到了
因食物中毒以来人类最悦耳
的音乐！2016-10-21二十五花园入手如你入住酒店，可关心花园？
是否有一片红瓦砾，给予你
绘制混乱史、花园史或新诗史？
花园鲜翠缦妙，檐下鸣鸟争巢，
一池舞曲未了，那凤凰花摇曳
又迷津一样的庭院，曲折、奥妙！
置于花园小径，等同于把自我
交给了历史迷雾的轭中，那些
具有争议的民谣、方言？是否
热衷布置新的花园，园中人
通晓甲壳虫的洞房术。我和几个
诗者则谈论喜树和榆树的区别。
“你看，那乱了心智的小蜜蜂，
它真不该去吻那婴孩的耳坠。”
我说。“因为它需要死亡的礼遇，
否则会受家族歧视。”另一个诗人
不介意迥然不同的论点。“花园这
气候，不适宜大的循环赛。”
来自北方的诗人早慧，他的
光脑袋在酒店的霓虹灯下闪烁。
“你听到了什么风声，花的风声。”
我侧身避免与一枝芍药花纠缠。
“也许来了，那些亡灵浮出水面。”
南方的诗人燃起一根软中华，
与另一个来自挪威的学者辩论
鸡尾洒与威士忌的泡沫。而德国
的种不全是犹太人和东普鲁士人，
他们的亮点“花园正在扩张
或燃烧！”2016-10-24二十六不舍昼夜的风入手劈啪作响的绿铁皮在奏乐，
锈钉子化作了灰尘。没人
怀念它曾经的坚固耐用
及风华绝代，主人不知去向，
与之毗邻的橙树呼天抢地，
它用头颅号召大家共同抵御
昨夜狂风。我和我之物
正在沉睡，万物都在昏睡。
只是那风之手拍打着山脊，
不时唤醒它那野性般的记忆！
暗光透过我——看到阴沟云
在大海上跳舞，而波浪形的
嘴翘起微笑，它喜欢这种无人
喧哗中的寂静。风从海上来，
翻山越岭到达人满为患的
小城。有的人怕人的眼睛，
可不怕风的野性与破坏力——
我仍然迎接它。风把那些
需扫除的腐朽势力统统扫除，
把那些站得稳坐得正的树木
留下，成为见证正义的神。
我们又何乐而不为？那不舍
昼夜的风之手，你又如何
在年轻的万物前交代或忏悔
自我的狂野与侠骨柔情？2016-10-28二十七秋阳入手阴沉的树木终于可以扬眉吐气，
花草和慵散的人舒展手臂。
他们不再藏着掖着，在秋阳下
沐浴明媚秋光，会失去理智。
发霉的人从格子窗中移动，
来到绿草如菌的广场中心，
和从北方用火车运载过来的
雪杉和槐桂戏耍。早些日子
用飞机从非洲和海边运来的
槟榔树、纺锤树、菩提树等，
它们互相欣赏，互为风景，
同呼吸共命运，在椭圆与环形
花坛上摇曳不止，贪婪地
吸收热量和光。我牵着自己的
影子，漫无目的走过运动广场
和儿童乐园，那一层层耀眼的
金光涂在各种漂亮的玩具车上，
给人工水池镀上了一层缥缈
又薄薄的金粉。来到被圈养的
小树林里，我解放了我自己，
我把自己的灵魂放出来透透气，
也晒一晒这些年来的晦味。伸手
捉蝴蝶，你是无私的，多情的，
是世间拥有最多粉丝的宇宙
精魂。你耀大地、山川与人心，
我又该如何在你的普照下，认识
自己的美丑、嗔怪与无用！2016-10-26二十八从我与世界的对话入手我这片落叶，承蒙天恩，
借助风力独自漂泊。而重镇
所需血脉、姻亲、智慧与关联，
我那一样也是一个无字了得。
世界造了我，后来就想弃之
如氅。我孤伶伶于桂花树下，
看独角蚂蚁扛起一轮明月，
更有者，那千足蜈也加入了
礼仪的队伍，大队人马浩浩
荡荡向我的肉体与骨血进发。
它们首先抵达我头颅、眼穴，
然后打开我的精神内核。心
足以容纳芸芸众生的吃、喝、
拉、撒和扰乱。它们探测我
丑陋的基因需要抑制生长。
我欲乘风去，上帝不待见，
在多层次的白云殿，一次次
被那些冰川之箭射下来。我
到达哪里，哪里就是我的
安身立命所，现世已见分晓。
这些金龟子、马蹄莲、长明灯，
它们熟悉世界的恍惚与不在，
能和先知一样知晓事物的秘密，
同时也能知晓宇宙的裂变。
落叶是世界的探子，它同时又
拥有整个阿波罗精神世界。2016-10-10二十九 山坡上的谈情说爱入手这极具深层次诱惑的向阳山坡，
芙蓉花来了定有审稿会，肉桂来了
会有乞食节，谈情说爱的人来了
可别乱了方寸。沉默不语的草
不介意灰心青年放风筝又弹古筝。
一向温文尔雅的教授捋了花衫，
遛了狗来，他是要抱得美人归的——
那美人儿的樱桃小嘴确实好看，
她的洋葱腿具有杀伤力吗？没有！
那高隆的极富弹性又油腻的硅胶乳
功夫很深，它吸引的眼球是假的，
那一堆少年也是假的，新版少女
连假识钞机也在所不惜。下午，我
约了狗狗美女，在秋阳的低眉下
开怀大笑。她说。“我来送死的。”
我惊讶。“美女，你怎么说话。”
“我说错了吗。”美女的美牙
也是假的，她想了想说。“那一个
地方都是假的，又何来真的。”
教授是专门研究古文物的，而且
对古人类更颇具心得。他告诉我。
“这向阳山坡热量足，适宜受骗。”
我把一双未来手插入青草丛中，
想从暗草底部抓获一种幸福。
可落空了，指甲缝的乌泥湿湿的、
软软的，两只狗狗却躲起猫猫
来了，我唯有守住此山坡？2016-10-26三十 洞穴入手今日，改坐山前，思念无涯。
看白鹰飞过万劫不复的云天，
消磨我整个下午的美好时光。
另一种恍如隔世的人情——
也渐在隐匿的脑细胞中逝去。
许是机缘巧合，一白狐闪身
闯进我逃避现世的十字洞中。
此洞穴自然有笙、簧和竖琴
一类的悦耳音符待我。前日
新城卖茶去，把她从豺狼手上
换回来，才知她们是一伙的。
深夜盗起，梦中媾合，白身子
是也。此刻山前，痛定思痛。
我烧了什么也买不到的纸钱，
只求不再遭遇那鬼神的狡辩。
我在洞穴中发酵过后烂掉，
已无从下手了。有人埋张生，
向日癸救了梵高，而人之洞穴
依然是火光与阴阳相搏的——
纵有黑蝙蝠、金蟾蜍悬挂千仞，
那潺潺水也一定妙过钟乳石的
堆砌？若恍然，尘世皆洞穴！2016-10-29三十一 清晨，遥想一位西方的诗人入手天，渐渐亮堂，鸡鸣越来越清晰，
那些青山的轮廓也变得具象了，
白云在山与天际的交汇处涌现，它们
尽情地展翅、收腹、戏耍和纳入。
我能想象得出，在它们身上，携带
今晨的露珠和矿藏，人们一会儿就能
准确无误地找到它们的脸、眼睛，
与这些久睡在大山深处或大海底部的
珍珠交谈开采事宜。同时也会透过
遮掩的事物看到那一个一个四方城，
在上升的过程中没落、腐朽以及
前赴后继。他们的花园里，一群蜜蜂
正在讨论通过多项决议，便于管理
来自逃难的人们和避难所，他们
的慈悲心来自圣经，而我们没有过。
在这样一种绝对安静的住所，歌德
和但丁们吟唱不止。他们写下如此
宏伟诗篇，几经磨难与流落，才
如期到达我的书案上，这期间我
苦等了多年，我看到诗人笔下的灵魂
又是如此地活灵活现，像翡翠一样
没有半点瑕疵。然而，他们又是通过
那些精美包装掩人耳目的，我能
原谅他们，我自己也曾处于人生谷底，
羡慕绝壁上最先得到阳光的花朵。
而今仍然处于深渊，闻那暗泉涌动
和欣赏那石斑鱼儿追求爱情与自由的
全新技巧与精湛诗艺，它们那一点
都使我流连忘返。或许，在大师
的心中，他们的灵魂是不洁的，因为
不洁才需要呐喊和伸出援助之手？2016-11-1三十二 十一月入手走在十一月的风中，小径流淌。
枯叶孤零零地挂在一颗石榴枝上，
只有那只甜橙澄黄发亮，饱满，
像是少女初发时的乳头。然而此刻，
田野上那些赤脚行走的小屁孩，
他们专注地在田畴上挖螺丝壳、
黄蟮、泥鳅等珍贵的食材，他们
要把这些珍贵食材卖到有钱人家的
餐桌上，去喂饱那些富家子弟。
可是现在，他们瞅见了我（返乡者），
他们把铁锹留在翻展了的乌泥里，
把红色的铁皮桶和蓝色的塑料袋
弃置于荒草丛中，惊起一缕寒意
和一滩白鹤。我走过去，给他们讲
这一片河地非常肥沃，小时候我
可没费力气就把“它们”装满了，满心
欢喜地送给我喜欢的邻家小女孩。
“可她早已是三个孩子的母亲了。”
我不无自嘲地警告道。“你们一个个
可别学我啊，不要把心爱的女孩
拱手让人，这是不能原谅自己的。”
“叔叔，你怎么没娶她回家。”一个
较小且认真听我说话的小女孩问。
“谁把我奶奶的病治好，我就嫁他。”
“你奶奶都快死了，谁治得好。”
另一个较倔强的小男孩抢着说。
“你奶奶才死了。”小女孩举起
泥巴手要和小男孩争辩。我赶快
制止。“你们不要吵了，这么冷的
天气也不远了，奶奶的病自然会好
起来的。”我指指远方。“在哪儿，
春天就藏在哪儿，它可一直没走
多远，她等着我们去迎接它回来哩。”
“那我们快去把春天接回家吧。”
不知谁喊了一句，孩子们哗啦啦地
跑开了，他们把我送给他们的
糖果塞进嘴巴，心里像灌了蜂蜜。2016-11-1三十三 从裸露的河床入手为什么裸露，它裸露的目的？
当我到达哪里，正赶上一只白鹭
在河床汲水。它汲水的方式独特，
它不是站立的，而是卧在一块
裸露的大黄腊石上。另一件黑岫玉
静静地躺在那浅水滩上，热水花
溅到它的脸上，鼻子上和期待
已久的黑眼神中。它被人弃置于
河床上实在太久了，无人赏识。
难道这两件宝贝，正是此河床裸露
的主要原因。河床在烈日的烘烤下
忍受高温与干涸，遭遇路人的
唾弃和辱骂。更有冬泳者向它投石
和倾倒愤怒和不满。两岸人家也
不再以与它毗邻为荣，少男少女们
也不肯裸身相欢。垂柳眼巴巴望着
河水，深水鱼儿也不再在此潜伏，
以往来此泅水的水牛和挑水的和尚
也转往别处寻找清澈的泉水去了，
那些害羞的尼姑，更是念着经文、
敲打木鱼云游四方。就连那些生长
在岸边的白沙子，也含泪逃跑了。
我在此河床驻留下来，一老妇提了
满筐的脏衣裳在河岸搓洗，她的
小孙子甚是无聊，便在那漂水花花。
我挨过去和小孙子套近乎，问他
多大了，谁知小男孩怕生人，转个身
溜到他奶奶身边去了。此时正值
午后，陆续便有寻石宝贝的人来到
河床上，他们多数是石头爱好者
或以此为第三产业的上班族，他们
奉行亲力亲为、一份付出，一份
收获的原则。他们和我一样，是那种
对神敬畏和对劳动成果有新理解的
不谋而合。2016-11-4三十四 从如何做到“大器晚成”入手一日，在河上遇河神。他问。
否乘风破浪？我低头不语。
河神风度翩翩，众水鬼列队
慕拜。汝知人间一无名小卒，
河岸陡壁，不敢纵身深渊。
怎岸上人催得急促，我欲
飞去，谁知早已过了时辰。
“你还是回去吧，已挤爆了。”
河神温雅，是一个高尚的人。
徒生伤悲，心有余而力不足，
实在迫于生计，我再次选择
逃避现实，在这个象牙塔中，
寻属于自己的甘露。然而，
一个小小宿愿，也挫折累累。
只好投身河神，那知河神
嫌弃，水鬼挡道，我唯有码字，
在人世虚度光阴。这些年来，
做了许多好梦、美梦，每一个
梦都精心设计了逃跑专线。
大器晚成之器，你无论如何是
成不了的。当文字魅力消逝
殆尽，赤裸裸留下来的，是
那光阴的微波凌步而已！2016-10-10三十五 从人性的忿怒入手以前不懂政治，以为知识
改变命运。政治中那句
“识时务者为俊杰”的
名言，它深藏其释义。
今学诗，才知诗是真正的
政治。政治教人忿怒和沉默。
在诗成为政治工具之前，
诗是自由的，是人性化的。
人使用诗这个工具修饰
自己的短处和长处，性情
柔软和缓。忿怒是一剂苦药，
它迫害诸多个体，使众徒
甘愿献艺。如何排除异己
使自我形象高大，成为人人
圣像，这也是诗不解释的。
我们推举强力诗人，时而
举办诗赛选择诗才，时而
吹捧那些不学无术者为大师，
古今诗人多数是政治过客，
以忿怒为中心，模糊自我。
那怕是诗的事业，也故我
欲擒，在大千世界博尔一笑。
人性皆政治，政治即忿怒。
相信命运，知识改变命运，
是何等可笑又辛酸？2016-10-10三十六 新桔园入手蒺藜筑的新桔园非常静，
我经过桔园西口，暮色涟涟，
三、五个小孩从栅栏涌出。
各提一小袋初冬的甜桔，
连白日觅食的燕雀也已归去。
无意累累果实、叶枝繁茂的
桔园，独犬踽踽，家鸡扑飞，
落果与重垂的枝牖，踢踏声
散于叶眉，桔园深深，华灯
幽幽，烟火游弋，晚风拂袖，
霍霍分离。“有人吗”我问。
“有人吗。”这分明是一个
夜巡者的射音，厮磨于耳鬓，
畅谈新园中，似无数游魂
挽开双臂，要拥我入住？
若一刻钟内，从桔园深处闪身
一老翁，白长衫，白须发，
白灯笼裤，左手持一青铜嘴，
吓了我一大跳。弱弱地问。
“人乎，鬼乎。”老翁并不生气，
吧嗌吧嗌数口，烟火微式。
“你是来摘桔子的。”往桔梗上
磕磕烟灰。“明日来。”然
迅捷转身，钻进那低矮又
黑糊糊的桔棚，这哪能
是人间的禁区？2016-11-12三十七 操场上的落叶入手白天出来透透气儿，预备着晚上。
夜猫子分几种：一种是上夜班的人，
一种是偷鸡摸狗者；有孤独的诗人
和专偷人的人。如今网游业发展快，
部分玩家和吸食大麻的少年也成了
两头不见光的黑客。他属于那种人？
一条流浪狗蹲在那个断了一只腿的
摇摆器上，几架生了少量铁锈的
单杠和双杠下，铺满了金黄色与
银灰色的落叶。它们互相压制对方，
把身子和头绞一起，谁也不肯认输。
后来者倾覆其上，晶莹剔透的露珠
成了它们的眼睛，在哪儿窥视他？
他放眼扫去，许多器材断筋跌骨的
也无人修复。特别是那个趴在地上的
蓝球架，厚厚的落叶扼住它的身子，
这使它动弹不得。此时有一对小夫妻
出现，他看见他们手牵手在那儿玩
地圈。他们的爱轻轻地印在落叶上，
相互很温馨。但又像是一对越轨的
小情人，那种羞羞答答的小模样，
他明显感觉得到。“明天，也许明天
就有了答案，这一天等得太久了。”
他看着这些惆怅又落寞的落叶，想。
竟涌起了一阵无名的骚动和爱怜！2016-11-21
三十八 碎花入手这一床被褥与另一床被褥何异？
这一床碎花与另一床碎花有何不同？
我凝眸你们，用这双长满老茧的手
去抚摸你们，那不是一个个活泼的
小精灵吗？也许你们是上帝派来的
监察御史？你们凝视我，睫毛闪闪，
眼睛一眨一眨地想逗我笑或放松吧？
那些红色的花朵和那些淡绿的叶子，
你们在我的记忆里成长、幻想，要
飞出这陋室吗？想与外面的精彩世界
合二为一。我哪里舍得你们的离开？
作为伴，你是益友、良师自不必说。
作为揭示真理，滋长正义，共浴爱河
的被褥，你又是如此贴心和永不抛弃。
这白面被子上的碎花，你们辛苦了，
你们用心良苦，每天晚上接风洗尘，
给我老故事和新事物的启示，同样
告慰在天之灵的那些英雄们的丰绩。
你们来自大自然又要回归大自然的
广阔，如今委身于我的床铺，我真的
难以割舍。碎花，虽然叫不出你的
大名，也不能给你立牌树碑或写传，
但你们的大公无私和光彩夺目，白天，
我将把那些冷嘲热讽的东西一一吃掉。
在夜里，我重新回到你的暖流中。2016-11-24三十九 人之欢入手这哭哭闹闹的人世，谁也抓不住。
比如煤矿上，前天发生了透水事件，
几个活灵活现的人消失，异彩的
灵魂，以这样或那样的方式返璞归真。
又如刚才收到短信：冷却塔的倒塌。
那些埋于废墟之下的有血有肉的人，
也许再假以时日，就没有人触及此
哀痛，更无人会去关心事故的起因。
或许正常吧，或许有些奇异、冷漠
或者说事情本该那样这样，人本如此！
我们以我们的本来面目示人而活着，
与人为善或为恶，与自然沟通且堵塞
渠道，并不稀奇。然而，这种天谴式
事件，又为何一而再再而三地降临？
难道不是因了人的贪婪和居功而起。
那那些不是因人而起的或神的灾情？
我们为了欢笑下去，以菩萨心对待
万物，为了吃苦，为了自然而循规
蹈矩，又为什么偏偏有人使用圆滑、
技巧去对付自然之呈现的青山绿水。
这难道不是人性中最弱小的律动，最
妄自尊大的表现。我们仅是自然之子，
本该好好享受自然之纯朴与给养，
谁知反攻倒算，不给自在物以喘息，
在伤害自我身心的同时，又违犯天条，
恬不知耻。等到来了，我们才略感
害怕和掩饰。2016-11-24四十 生活本身入手是否
有一种生活本身的模型，
让我们不去考虑得失而甘愿
追随它的存在、进取、出入，
符合人的美学或哲学。《诗经》
或许存其奥义，而《易经》
所解释的是万物的静变与
死而复生，周而复始的冷酷
和残暴、温驯与复沓，它们
或许就是生活本身的戏剧。
我们期望白日更长，黑夜更短，
期望那些生活中的悲伤消失，
某些甜头再来。比如暗恋
和儿童乐园，以及成年欢愉，
老年人的健康。这些生活因素
向我们的期望值发展，而
不是萎缩，或退隐，或扰乱
现有生活的秩序。我们沉思
或使用经验之交谈，并不比老鸦
更聪颖。那千年龟熟读经书，
刚柔相济，蛰伏于该处，
目睹过它的人鱼终成尸骸。
处是处地或处世之所，我们
未能身处异首，反而是生活
本身让我们与自然分崩离析，
尝尽人间冷暖而不觉得
是被神一样的生活
所役行？2016-12-11四十一 戏子与棋子入手唱戏的人不会唱悲苦。
下棋的人不会下乱子。
戏者杂耍也，棋者守规，
这是两种不同的人生信仰。
前者以兴为妙，后者以
规为妙。所谓看戏的呆子，
演戏的癫子，而观棋不语真君子。
我们何尝不是这两种人的翻版？
戏者戏弄人，棋者循规矩，
在相同的天地演绎不同的人生。
这样的情景推及自然界，
万物亦如此。从台下走向台前的人，
是神的旨在。从台前退回
幕后的人，同样是神的旨在？
我们生在天地间，只不过是
一次偶然事件。偶然间发生的
事件，那还有什么值得
留恋？2016-12-10四十二 可怜的世界与万物入手在爬行动物之前，微生物已领风骚。
我不是为了叙述而强行把它们掳来
填满字里行间的欲壑，随手拈来的
词语遍地都是，我没有必要照搬照抄。
巨眼有时故意看不见我的强项，那些
患了水肿病和得了健忘症的人反而
在任何一个领域都游刃有余，掌控
甘愿受生活役行且浪费时间的受徒。
有时候世界是慢性毒药，是绞杀机，
更是拥兵自重的上帝——这个可怜的
上帝并不觉悟，它像个老头，乞丐或
别的什么招人讨厌的杂役，更是一个
性亢奋的娼妇。它处在社会的形态中，
控制人的思维方式和动、植物的生长
和堕落。当人的思维模式扼杀自由
反对散漫与敌对行为，万物则成倍地
增删，或者说漠视这个世界的精准
与多样性，以及古今语境的变革？我
是什么，我与这个世界的关系如何？
或说我是万物之一和我是万物世界。
这样的关系是否存在，还是非我，我
是一个单一个体的绝版，并不能衍生
诸如此类的哀求、赞许、疾苦与幸好。
这些万物皆有的情感秘密地藏了起来，
它们用有形或无形的符号学或逻辑学
提供我们养分，我们有时视而不见。人
作为意识形态中的主宰者和被主宰者，
世界是不担责的，万物掩饰我们的
软弱，彰显人的个性，鼓吹作为一个
有良知的刽子手的善行。时至今日，
世界是可怜的，它毫无主体可言，万物
在它的怀抱任意凋谢和枯败，四季风
洗刷它们的冤屈，而到了中年的太阳
则宠爱世间万物，一如我宠爱着你？20161211四十三 山中听树入手山中，暮光笼罩着树木。
透过树隙及一些细小的树叉
与微微摇曵的叶子的疏密，
能看到偏西南高悬的启明星。
偶尔，能听到利斧劈断山梁
及那些还未入巢的鸟儿虫儿
应和着的浅浅的低鸣。远处
狗犬，催人赶路。我置身于
幽暗大自然中，许多秘密从未
向我开放。树木呼吸的疼痛，
枝叶的孤独愈来愈接近我的
寂静，少量的雨滴落到谷底，
不愿离开枝棱的小果实、花朵
互问，在这片神奇的密林中，
细微的小事物很快就会消亡，
八方涌来的暮光渐渐低沉，
而山顶，一座千年古寺升起。
它自地狱，又仿佛来自天国。
我毫无理由拒绝它的降临。
此刻，可怕的梦想正在进行，
树木能够想到的生死、恋情、
夜曲，以及大地的延伸、金色、
珠光、黑影、鬼手，我用生命
呵护。我们交换灵魂，是更加
孤独的抚触与可怕的环拥！20161222四十四 小芹菜入手抓住它的手掌瘦又纤薄，
翠绿的叶子分叉散放，兼
卖芋头的老翁蹲着吐烟圈。
这些小芹菜躺在一块灰白色的
纤维塑料袋子上，安静
又可爱！挤头挤眼的它们
百无聊赖地期待着有一个好
归宿？或许去到富豪歺桌，
被那家公主、哥们咽进肚子，
这便是它们的荣耀。然而
很不幸，一个穷人家的孩子
走过来，通过讨价还价带走了
它。它不得不在那个破帆布
袋里踹了几脚。来到一个
四面漏风的家，穷孩子告诉
卧床不起的老病号。我们今天
有芹菜吃了。老病号咳嗽着。
伢子呀，你别管，奔前程去吧。
穷孩子不吭声，去蔸，摘叶，
在一个石糟里洗干净后
切成芹丝，然后下锅翻炒，
不一会儿，一股淡淡的清香味
扑鼻而来。他把它端上来，
一丝不苟地喂老人。小芹菜
通过窃听这爷俩的谈话才知。
他们都是空巢人，偶然相逢，
便成忘年。如今老人病入膏肓，
穷孩子仍不离不弃地照顾他。
这实在令小芹菜自愧不如、
心有不安，脸蛋儿红了又红。20161224四十五痛苦像蛇一样盘作一团入手痛苦是一枚甜果，
时光偷走了它的轮廓。是什么
盘作一团又不会过于敏感？
蛇的花纹和土地的色彩，
飓风的形式和善良的结构，
真理的路上和谬误的借口，
树木的话和小草的舌头。
雷霆和快船盘作一团，
为死者点的长眠灯盘在黑夜里，
为濒绝的珍贵人种吹口气的
洞穴，我们盘壁而歌！
今夜盘在头顶，痛苦盘在
手里把玩着，暗玉一样发出
黑色的弯曲的光芒！这些箭夭
样的光芒射入虚无的理想。
请叫醒我！请不要怀疑天国！
霾分成若干小分队来到这里！
盘在五湖四海，不舍昼夜。
痛苦把森林和大海吞进肚子，
把骆驼和商人吐出来玩？
把我们分开，把精美的石头
和老婆搂在怀里撒娇。
痛苦有时会莫名让路，
给欢乐腾地儿，十里八乡的人
盘在一起交媾、吃酒，
偷吃了禁果的蛇妖、巫师和
大主教在宣纸上磨墨一一
我们不寒而栗！20161227四十六冬日像无尽的源头入手我来到冬日源头，瞅着一大片枯萎，
此时，西南风吹起，击打着空壁。
有一片金黄落叶受到封侯，日暮途尽，
它逃离的路线曲折，密林做了手脚。
探险者刚刚自救，那一条通往天国的
密径，已没有任何价值。一只神鹰
盘居壁上的虬枝，我仰视它的眼神——
澄明又浊黄，锐利又松驰。仿佛它
就是冬日的影像，幽深之境陪同。
尔后，流言和诽谤涌入这人间仙境。
我看见一只寒号鸟在绝壁上徘徊，
它随时会成为猎手们捕获的对象？
涧中，冬阳正掠过参差不齐的树木，
仔细辩听，能听到温泉淌过腐木与
穷石的声嘶。偶尔有一波迂回的猴鸣，
冬眠蛇正在蜕皮。野猪和白狐对峙。
没有人会怜悯这些孤单单的旧石器。
我和诗人们沉浸于冬日美好的事物中，
这就是自然之神赋予人们的礼物？
徜徉其中，谁就是当之无愧的品质。
谁不虔诚做鬼魂，那空谷就是楷模？
已逝的日光哺育了山的胸襟，天才的
长眠。那不拘一格的山风，回荡的
尘土，以及受罚于罪证的红加黑土地，
它们收拢于我的视线中，渐渐变小——
天空也由自由变得受挫和雾霭包庇。
失去海的咆哮之后，峰峦占领了宫殿。
为什么这美好的事物总是掩埋真凶？
为什么冬日和熙所蕴藏的烈冰会崩溃？
而我们这些渺小生存者并不去修改
那些诸如胆怯、自大、邈视和倔强的
脾性？2016-12-29